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作品简介
此颂为唐代禅僧绍修所作，旨在阐发禅宗心性本净、不假外求之旨。诗作破除对佛祖言教与修行次第的执着，直指当下顿悟心源，体现了南宗禅直截了当的宗风。
译文
诸佛并未真正出世说法，所谓四十九年讲经不过是方便施设；
达摩祖师也未曾从西天而来，少林寺中自有微妙心诀传承。
世间万法皆是自心光明的显现，一切因缘唯有本性才能通晓；
本来就没有迷与悟的分别之人，只须在当下这一刻彻底明了。
注释
诸佛不出世：谓真如佛性本自具足，非由外在佛陀赐予或创造。
四十九年说：指释迦牟尼佛成道后说法四十九年，此处意在破除对语言文字相的执着。
祖师不西来：指菩提达摩东传禅法，实则心性之理不因地理迁徙而增减。
妙诀：指以心传心、不立文字的禅宗心印。
万法：泛指宇宙间一切事物与现象。
心光：喻指自性清净光明，能照彻万物。
诸缘：指构成万事万物的各种条件与因果关系。
性：即佛性、自性，为觉悟之本体。
秪要：同“只要”，强调唯一关键所在。
今日了：指当下此刻彻底觉悟、了脱生死迷执。
赏析
此颂语言质朴而意蕴深邃，以否定句式破除外在权威崇拜，彰显禅宗“即心是佛”的核心思想。前两句借佛祖典故反显自性本具，后两句直陈万法唯心、迷悟一如之理。“本无迷悟人”一句尤为精警，超越二元对立，将修行归结于“今日了”的当下承担。全诗不事雕琢却气韵贯通，既具哲理深度，又富实践指导意义，堪称禅门示众之佳作，充分体现了唐代禅诗直指人心、见性成佛的艺术特质与精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。