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作品简介
唐代禅僧景岑所作禅偈，阐释华严与禅宗融合的心性观，揭示法界、人身与真心的不二关系，旨在破除迷悟对立，直指众生本具的清净自性。
译文
最深奥啊，最深奥，
整个法界与人的色身，当下便是真心本体。
迷惑之人将本心错认为外在万象，
觉悟之时方知无量刹土皆是真心显现。
身心与世界这两种尘境皆无真实自性，
能清楚通达此理者，才堪称真正的知音。
注释
法界：佛教术语，指一切现象的总和及诸法实相
刹海：即“刹土大海”，喻指无量无边的佛国世界
二尘：指身（根）与界（境）两类虚妄分别的对象
知音：此处借指彻悟心性、契合禅旨的同道之人
赏析
此偈以重言“最甚深”起兴，强化禅理幽邃之感，语言质朴而意蕴深远。诗中运用“迷”与“悟”、“众色”与“真心”的对照，凸显心性认知的根本转折。名句“法界人身便是心”直截了当打破主客二分，体现禅宗即事而真、当下承当的特色。末句以“知音”作结，既含期许又带孤峻，情感内敛却张力十足。全偈融华严法界观于禅门心要，理路清晰而不失诗性，是唐代表现心性论禅诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。