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作品简介
此诗为李绅题赠龙宫寺净院四位高僧之作，记述诗人于盛夏造访寺院，与僧众谈禅论道、夜灯观性的经历，表达了对佛门清净境界的向往及对高僧德行的钦敬。
译文
四位禅师身披粗布僧衣，手持梵香虔诚礼佛，
如同灵山法会上的香侣，彼此肩随相伴修行。
往昔在雁塔之下曾共同发愿教化众生，
今日在这龙宫寺中又再次相约共修佛法。
炎夏时节护念生灵，依止这方清净宝地，
夜间挑灯观照心性，止息妄念安住禅定。
东方天色数度破晓，车马仍迟迟未肯离去，
只因谈尽了空门妙理，习氏之智令人忘归。
注释
拥褐：身穿粗布僧衣，形容僧人生活简朴
梵香：礼佛时焚烧的香料，代指虔诚供养
灵山：灵鹫山，佛陀说法圣地，此处喻指寺院
肩随：并肩相随，形容僧众和合共修
鴈塔：即雁塔，唐代僧人题名或发愿之所
同化：共同教化众生或一同证悟
龙宫：借指佛寺，典出《华严经》龙宫藏经
护生：佛教戒杀放生、慈悲护念众生之义
宝地：对佛寺的美称
观性：观照自心本性，禅修核心法门
禅枝：喻指禅定境界或禅林法脉
空门：佛教别称，谓诸法皆空之门
习氏知：用东晋习凿齿与释道安论辩典故，喻指高深佛学智慧
赏析
全诗以时空交织结构展开，颔联“前期鴈塔应同化，今日龙宫又再期”将往昔誓愿与当下重逢勾连，既显僧团传承有序，又暗含诗人对佛法绵延的感慨。颈联“炎月护生依宝地，夜灯观性息禅枝”对仗工稳，以“炎月”衬“宝地”之清凉，以“夜灯”映“观性”之澄明，视听交融间勾勒出禅修者内外俱寂的境界。尾联化用习凿齿问道安典故，不言说理而理趣自现，以“几度留车马”的细节收束，将谈禅忘归的情致具象化，含蓄隽永，尽显唐人题寺诗清雅深邃之风致。
以上简介/译文/赏析仅供参考。