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作品简介
唐代诗僧拾得所作禅理诗，以多重譬喻批判愚痴妄行，强调修行须脚踏实地、真修实证，痛惜世人虚度光阴而不知觉悟。
译文
东阳的海水清澈透明，水清得能够一眼见底。
灵妙的本源流出法泉，刀砍水面留不下痕迹。
我看见那些顽固执迷的人，竟想用灯心草去支撑须弥山。
用一寸柴火想煮沸大海，用脚去涂抹大地的岩石，
蒸沙子终究做不成饭，磨砖块也无法成为镜子。
只是口头谈论食物终不能饱腹，必须亲身切实去践行。
气概恢弘的大丈夫，堂堂正正的六尺身躯，
若不明心性枉死埋于坟冢之下，实在辜负了这孤高卓绝的生命本体。
注释
灵源：指众生本具的清净佛性或真如自性。
斫水刀而痕：比喻以有为法求无为道，徒劳无功，如同刀砍水不留痕。
灯心拄须弥：灯心草极细软，须弥山极高峻，喻以小智妄图承担大法，不自量力。
寸樵煮大海：喻方法错误且力量微薄，妄想成就大事。
蒸沙成饭：出自《楞严经》，喻因地不真，果招迂曲，妄修不能证道。
磨甎将为镜：典出马祖道一与南岳怀让公案，喻执着形式坐禅而不能明心见性。
说食：口头空谈佛法义理而不实修，如数他人珍宝，于己无益。
孤标物：指人本具的珍贵佛性或独特生命价值。
赏析
此诗艺术特色鲜明，连用“灯心拄须弥”“蒸沙成饭”“磨砖为镜”等六个经典禅宗譬喻，层层递进地揭示妄修之谬，意象生动且极具警醒力。语言质朴刚健，兼具偈颂的说理性与诗歌的节奏感。“说食终不饱，直须著力行”直指修行要害，成为后世禅林劝学名句。全诗情感由批判转为悲悯，末句“可惜孤标物”饱含对众生迷失本性的深切痛惜，体现了拾得作为诗僧慈悲与智慧并重的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。