题取经诗

唐代 · 义净

晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。

去人成百归无十，后者安知前者难。

路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。

后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。

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作品简介

唐代高僧义净西行求法归来后所作，追忆晋唐间僧人赴印取经之艰险，告诫后学珍视佛典来之不易，莫以轻易之心读经。

译文

从晋、宋、齐、梁到唐代期间，无数高僧为求取佛法离开长安西行。出发者数以百计，归来者却不足十人，后来者哪里知道前人所经历的艰难。路途遥远，碧空之下唯有严寒凝结；沙漠中飞沙蔽日，令人筋疲力尽。后世贤者若不明白这番深意，往往会把佛经看得太过容易。

注释

晋宋齐梁：指东晋、刘宋、南齐、南梁四个朝代，泛指南北朝至唐前的历史时期。离长安：长安为唐代都城及丝绸之路起点，代指从中土出发西行求法。归无十：形容求法僧人伤亡惨重，能平安归国者极少。沙河：指西域戈壁沙漠地带，古称“沙河”或“流沙”，环境极其恶劣。力疲殚：体力耗尽，殚意为竭尽。后贤：指后世研习佛法的僧侣与学者。谙斯旨：深刻理解其中的意旨与艰辛。

赏析

此诗语言质朴而情感沉郁，以史笔入诗，兼具叙事与议论。首联勾勒千年求法时空跨度，颔联“去人成百归无十”以悬殊数字对比，触目惊心地揭示求法之惨烈。颈联借“碧天冷结”“沙河遮日”等意象，具象化呈现绝域苦寒与身心极限。尾联直抒胸臆，将自然之险升华为精神警示，点明全诗主旨。诗人以亲历者身份现身说法，既是对先驱者的深情缅怀，更是对后学的殷切训诫，使读者在平实文字中感受到佛典背后沉甸甸的生命重量。

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