余以咸亨元年在西京寻听于时与幷部处一法师莱州弘祎论师更有三二诸德同契鹫岭标心觉树然而一公属母亲之年老遂怀恋于幷州祎师遇玄瞻于江宁乃叙情于安养玄逵既到广府复阻先期唯与晋州小僧善行同去神州故友索尔分飞印度新知冥焉未会此时踯躅难以为怀戏拟四愁聊题两绝二

唐代 · 义净

上将可陵师，匹士志难移。

如论惜短命，何得满长祇。

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作品简介

此诗为义净法师西行求法途中，因同行僧侣或归或散、孤身前行时所作。借赞颂同伴坚定道心，抒发不畏艰险、誓证菩提的弘誓大愿与悲壮情怀。

译文

上等的修行者可以凌越艰难险阻，即便是普通士人，其志向也难以移易。倘若总是顾惜短暂的生命安危，又怎能圆满成就那长远无量的佛果呢？

注释

上将：指上等根器或意志坚定的修行者。陵：超越、克服，此处指战胜求法途中的磨难。匹士：普通人，谦称或泛指一般修道之人。短命：指世俗短暂的肉身寿命。长祇：即“长劫”，佛教术语，指极其漫长的时间，喻指究竟圆满的佛果或永恒法身。

赏析

此绝句语言质朴刚健，以议论入诗，尽显高僧风骨。前两句运用对仗，将“上将”与“匹士”并举，强调无论根器高低，求法之志皆不可夺，凸显了信仰力量的普遍与坚韧。后两句以反问句式振聋发聩，通过“短命”与“长祇”的强烈对比，深刻揭示了舍身求法的宗教逻辑：唯有超越对肉体生死的执着，方能证得永恒的真理。全诗虽题为“戏拟四愁”，实则毫无颓丧之气，反而在孤寂困顿中迸发出舍生取义的悲壮豪情，是唐代僧诗中将宗教哲理与文学抒情完美融合的佳作。

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