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修文语土民

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作品简介

此诗为唐代陈元光平定闽南后所作,记述朝廷威德感化土民、偃武修文之盛况,展现边疆安定与民族融合的政治理想。

译文

朝廷谋略契合天象,旌旗招展感化有苗部族。 三军高歌秩序井然,万骑奔驰箭镞鸣响。 虔岭顽民远遁而去,朝阳寇逆前来归降。 停息战事休整士卒,皇朝颁赐恩命嘉奖。 不必在天然石上刻铭功绩,只愿吹奏洛下雅乐箫声。 乐声感动神明起舞,祥和之气使海中妖氛消散。 方叔谋略本就雄壮,司马相如辞赋亦难比拟。 如同成周盛世放归牛马,山林田野任人自在逍遥。

注释

庙算:朝廷在宗庙中制定的军事谋略。 干旄:饰有牦牛尾的旗帜,代指仪仗或军队。 有苗:上古部族名,此处借指闽南土著部落。 按堵:安居有序,形容军纪严明、百姓安定。 鸣镖:即鸣镝,响箭,古代军中发令或示警之用。 锡命:天子赐予爵位、官职或赏赐的命令。 洛下箫:洛阳一带的雅乐,象征中原礼乐教化。 方叔:西周宣王时名将,曾南征荆蛮,喻指统帅。 成周:东周都城,代指太平盛世。

赏析

全诗以典雅庄重的语言铺陈平乱安边之功,融历史典故与现实场景于一体。诗中“莫篆天然石,惟吹洛下箫”一句尤为精妙,摒弃勒石纪功的武力炫耀,转而推崇礼乐教化的柔性治理,彰显儒家仁政思想。结尾化用“放牛马”典故,将战争终结升华为天下大同的理想图景,情感由威严转向和乐,艺术上刚柔并济,既颂扬皇恩浩荡,又寄托对边疆长治久安的深切期盼。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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