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回波乐 九十三

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作品简介

此诗为唐代诗僧王梵志所作白话禅诗,以通俗语言阐释生死无常之理,表达厌离五浊恶世、视死亡为归家安息之所的佛教出世思想。

译文

生命只是暂时自来投生, 死亡也不过是暂时离去。 死后才是真正回到本家, 活着反倒像寄居在鬼域。 不愁麦子不能成熟, 不怕缺少谷米粮食。 假装在山坡上伸展双脚躺卧, 不再过问世间一切俗事。 死去后长眠才是真正的快乐, 只常恐惧这五浊恶世的苦难。

注释

还家:佛教喻指死亡并非终结,而是回归本来面目或涅槃境界。 寄住鬼:谓人生如寄,肉身不过是灵魂暂居的躯壳,如同鬼魅般虚幻不实。 佯坡:当作“阳坡”,指向阳的山坡;一说通“徉”,指徜徉自在之态。 五浊地:佛教术语,指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊共存的污浊世间。

赏析

全诗语言浅白如话,却蕴含深邃佛理。诗人以“寄住”与“还家”的鲜明对比,颠覆世俗贪生怕死的观念,将生视为客旅、死视作归宿。“佯坡展脚卧”一句极具画面感,勾勒出超脱尘网、身心俱放的自在姿态。末句直抒胸臆,以“长眠乐”反衬对“五浊地”的深切厌离,情感真挚而决绝。这种以俗语说禅、寓庄于谐的风格,正是王梵志诗作的典型艺术特色,在唐代白话诗中独树一帜。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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