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回波乐 九十

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作品简介

此诗为唐代王梵志所作白话劝世诗,借新年喜庆之机,痛陈杀生食肉之罪过,宣扬佛教因果报应与戒杀护生思想,语言质朴直白,具有鲜明的民间教化色彩。

译文

如今进入新的一年,全家都蒙受喜庆。 人人都许下心愿,希望远离时令疫病。 但在岁日吃他人的肉,那肉本是其他众生的性命。 今天刚踏入新年,昨晚就杀害了它的生命。 论起来这是极大的罪过,吃肉会让自身招致疾病。 一来会折损自己的寿命,二来还要偿还它的命债。 欠下的业债若能早日还清,门前便不会有喧闹争执。 否则冤冤相报互相仇杀,什么时候才能解脱终了?

注释

回波乐:唐代民间曲调名,王梵志常借此体创作通俗劝世诗。 时气病:指随季节气候变化而流行的传染性疫病。 煞:同“杀”,杀害。 论时:按道理说,论起来。 短命:使寿命缩短,折寿。 还他命:偿还被杀众生的命债,即因果报应。 諠竞:喧哗争闹,此处喻指因冤亲债主讨债引发的灾祸纷争。 雠:同“仇”,仇恨,报复。 解适竟:解脱终止,指结束冤冤相报的轮回痛苦。

赏析

本诗以浅近白话入诗,将新年祈福与杀生食肉的矛盾并置,形成强烈反讽。诗人直指“肉是他家命”的本质,打破节日欢宴的虚伪祥和,体现佛教慈悲与众生平等观。“负债早还却,门前无諠竞”以世俗债务喻业力因果,化抽象教义为生活经验,极具说服力。全诗不事雕琢,如长者谆谆告诫,情感恳切沉痛,在唐代白话诗中独树一帜,展现了王梵志诗歌“以俗为雅、以理服人”的艺术特色与济世情怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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