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作品简介
唐代诗僧王梵志所作白话讽喻诗，借童子出家题材揭露部分僧人假修行真享乐、贪财好色之丑态，语言俚俗辛辣，具强烈现实批判精神与民间文学特色。
译文
年幼孩童得以出家为僧，一辈子享受安逸快乐。
饭食盛满钵盂之中，衣架上随意挑选衣裳穿着。
清晨想要喝稀粥时，自有侍者调好羹汤奉上。
吃饱了还拿取他人钱财，这不过是寄生食客的行径。
对天王原本就不朝拜礼敬，父母反而要向他跪拜行礼。
狡黠的儿郎苦读佛经，口中发愿远离尘世浊恶。
声称身心都已出家，宣称不染着任何色欲。
同时年纪轻轻就离开家庭，其中既有真悟道者也有错谬之人。
愚痴憨傻之徒只求身体肥胖，每天服用金石丹药养生。
对在世佛陀不行礼拜之礼，却偏偏贪恋财物与女色。
白日里追逐世俗名声利益，又能依附权贵寻欢作乐。
不肯自在逍遥地修行，故意用种种欲望缠缚自身。
满街都是肥胖臃肿的僧人，恰似没有脚的鳖一样蠢笨可笑。
注释
回波乐：唐代民间曲调名，王梵志常以此体创作通俗讽喻诗。
盂：僧人盛饭食的钵盂。
食手：指伺候饮食的侍者或仆役。
口客作：意为靠嘴吃饭的寄生行当，讽刺不劳而获。
天王：佛教护法神，此处代指宗教神圣权威。
反拜却：指世俗父母反过来向出家的子女跪拜，反映当时僧侣地位畸高。
黠儿：狡猾聪慧之人，此处含贬义，指伪善僧人。
石药：魏晋至唐流行的五石散等金石丹药，僧人服之违背戒律。
生佛：指在世的高僧大德或真正的修行者。
肥统统：形容肥胖臃肿的样子，含讥讽意味。
赏析
此诗以俚俗直白的口语入诗，形成鲜明对比结构：前段写童子出家后的优渥生活，后段揭其贪财好色、服药求肥的真面目。“饱吃取他钱”“恰似鳖无脚”等句尖刻生动，将伪僧寄生丑态刻画得淋漓尽致。全诗摒弃典雅辞藻，以民间说唱式的节奏与夸张比喻，体现王梵志诗“劝世讽俗”的核心特质。末句以鳖喻僧，既状其形又刺其神，在诙谐中寄寓对佛教世俗化、戒律废弛的深切忧愤，是唐代白话讽喻诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。