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回波乐 六十二

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作品简介

唐代诗僧王梵志所作禅理诗,以通俗语言阐释佛家心性之学,强调修行当向内观照五蕴,明悟善恶不二、万法皆珍的禅宗要义。

译文

如果想要寻求成佛之道,首先要观察自身的五蕴是否清净完好。 无上妙宝不必向外寻求,一切黑暗烦恼皆由自心妄念所造。 善与恶在本性上并无分别,原本就没有大小高下之分。 佛陀施设教法显现三乘差别,法门广大无边奇妙浩瀚。 触目所见当下便能安心,哪一样事物不是珍贵法宝? 应当明了认识生死的根源,努力自我参究考证本心。

注释

五荫:即五蕴,指色、受、想、行、识,佛教认为人身由此五者积聚而成。 妙宝:指人人本具的佛性或真如自性。 三乘:声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,佛陀因众生根机不同而施设的三种教法。 若个:哪个,何物,唐宋口语词。 研考:参究考察,指对心性本源的自我体证。

赏析

此诗以浅白俚语说深奥禅理,体现王梵志诗“以俗为雅”的艺术特色。全篇紧扣“心性内求”主旨,破除对外在形式与二元对立的执着。“善恶既不二”直承般若中观思想,“触目即安心”则彰显禅宗当下即是的顿悟境界。语言质朴却意蕴深远,将抽象佛理化为可感可修的生活智慧,既有警策之力,又含慈悲劝化之情,是唐代白话禅诗的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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