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回波乐 二十四

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作品简介

此诗为唐代诗僧王梵志所作禅理诗,借对比凡夫执着色身与迷失佛性之状,讽喻世人舍本逐末、向外驰求的愚痴,语言浅白而意蕴深远。

译文

自己本具无用的虚幻肉身,却还去艳羡他人看似有用的躯体。 若仔细推究寻思起来,论及此事时是多么愚痴可笑。 佛性本就蕴含在五蕴之中,眼睛虽能看见外物,内心却不能解悟真谛。 整日里追求有为造作之事,委屈卑躬地向他人顶礼膜拜。

注释

无用身:指虚幻不实、终归败坏的色身肉体。 有用体:世俗眼中看似强健或尊贵的他人躯体。 子细:仔细、详尽地推究。 騃:愚痴、呆笨不明事理。 五荫:即五蕴,指色、受、想、行、识,佛教认为人身由五蕴和合而成。 有为:指因缘造作、生灭无常的世间法,与无为真如相对。 屈屈:形容弯腰曲背、卑躬屈膝的样子。

赏析

此诗以通俗口语阐发禅理,体现王梵志诗“以俗为雅”的艺术特色。前四句通过“无用身”与“有用体”的对比,直指世人执着皮囊的荒谬,“几许騃”三字饱含悲悯与讥讽。后四句转入心性探讨,点明佛性不离五蕴却常被忽视的悖论。“终日求有为,屈屈向他礼”堪称警句,生动刻画了修行者舍内求外、心外求法的迷执姿态。全诗语言质朴直白,不事雕琢,却在平实中透出深刻的宗教批判精神与对众生颠倒梦想的深切关怀,具有强烈的警世意义。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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