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回波乐 十七

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作品简介

此诗为唐代诗僧王梵志所作白话禅诗,以通俗语言阐释佛教无常观与轮回思想,借自然意象喻指生命脆弱及生死流转之理。

译文

肉身危脆不得自在安稳, 就像被风吹坏的器物般易碎。 寿命终结后骸骨归于泥土, 神识迁移又将重新投胎受生。 这过程如同月亮盈亏圆缺, 凡夫俗子已历经数千回轮回。

注释

危身:指脆弱不安的肉身,佛教谓人身难得而易失。 脆风坏:比喻身体如风中残烛或易碎之物,极言生命之短暂脆弱。 士:通“土”,指泥土、大地。 形移:指形体消亡后神识(灵魂)转移,即佛教所说的中阴身阶段。 受胎:指重新入胎投生,进入下一期生命。 空尽月:指月亮由盈转亏直至晦暗,喻示生命的成住坏空与循环往复。 凡数:指凡夫众生在六道中轮回的次数。

赏析

本诗语言质朴浅白,却蕴含深邃佛理。诗人以“脆风坏”喻肉身之危殆,以“空尽月”比轮回之无尽,将抽象的无常观与轮回说转化为可感的日常意象,极具感染力。“命尽骸归士,形移更受胎”直陈生死流转之必然,冷静客观中透出对世俗执着的悲悯与警醒。全诗不事雕琢而意蕴深远,体现了王梵志诗“以俗为雅、以理入诗”的独特艺术风格,是唐代白话禅诗中阐释生命哲学的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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