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诗 六十七

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作品简介

此诗为唐代王梵志所作佛理劝世诗,借生死无常之叹,破除长生妄念,阐明涅槃真因,语言质朴而意蕴深沉。

译文

追求长生不老之术终将落空, 所谓金刚不坏之身亦属虚妄。 众生皆受生死轮回之苦所伤, 谁能真正证得涅槃解脱之因? 精神魂魄终归于寂灭虚无, 血肉骨骸也化作尘土微尘。 释迦老子尚且随顺自然之气, 何况世间迷惑未悟的凡夫俗子。

注释

长年术:指道教追求的长生不老、延年益寿之法。 金刚不坏身:佛教术语,喻指佛菩萨坚固不可摧毁的法身,此处反用其意以破执。 湼槃:即涅槃,佛教修行的最高境界,指超脱生死轮回的寂灭状态。 释老:指释迦牟尼与老子,代指佛道两教圣人或修行者。 自气:指自然运化之气数,谓圣人之身亦顺应自然生灭规律。 迷遇人:指沉迷世俗、未能觉悟真理的普通人。

赏析

本诗以直白俚俗的语言阐发深刻佛理,体现王梵志诗“以俗为雅”的艺术特色。首联直指长生术与金刚身的虚妄,颔联以反问强化生死之苦与解脱之难,颈联用“寂灭”“灰尘”具象化死亡必然性,尾联更以释老二圣尚顺自然之气作比,彻底消解凡人对肉身永恒的执念。全诗逻辑严密,层层递进,情感冷峻而悲悯,名句“精魂归寂灭,骨肉化灰尘”以极简意象道尽生命终极归宿,具有强烈的警世力量与哲学深度。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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