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作品简介
此诗为唐代白话诗人王梵志所作，以佛教四大皆空思想观照人身，揭示生命由因缘和合而成、终归幻灭的本质，语言质朴直白，充满警世意味。
译文
观察这身体与意识的形相，都是由水、火、风等元素构成。
凡是有出生的事物都必将灭亡，凡是有开始的事物都必有终结。
气息聚合时便暂时成为“我”，气息消散时就化为虚无空寂。
不过是一群注定死亡的躯壳罢了，为什么还要像蛆虫一样争名逐利？
注释
身意相：指人的肉体与精神意识所呈现的外在形貌与内在状态。
水火风：佛教“四大”中的三种元素，代指构成人身的物质基础。
气聚：指地水火风四大因缘和合而形成生命体。
泊死汉：注定要死亡的人，“泊”通“薄”，意为迫近、临近。
叫头虫：比喻为微小利益而争斗不休的愚痴众生，如粪土中之蛆虫。
赏析
本诗以佛理入诗，艺术上摒弃雕饰，用近乎口语的白话直陈生死真谛，体现王梵志诗“以俗为雅”的独特风格。诗中“气聚即为我，气散即成空”化用庄子与佛教缘起性空思想，将抽象哲理具象化，成为阐释生命本质的名句。末句以“叫头虫”作喻，既辛辣讽刺世人执迷不悟，又饱含悲悯之情，在冷峻说理中透出对众生的深切关怀，展现了唐代白话诗融哲思、教化与文学于一体的鲜明特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。