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作品简介
唐代诗僧王梵志以镜喻理之作，借镜像生灭阐释佛家缘起性空思想，揭示众生执幻为真的迷妄，语言浅白而禅意深远。
译文
人离开时镜中影像也随之消失，人来到时镜中影像便清晰显现。
影像虽有投入镜中的意向，人却并无与影像相合的真情。
待到镜子与影像一同磨灭消散，哪里还有什么真实的众生存在呢。
注释
像：镜中所映之影像，喻指虚幻不实的自我或万物表象。
以：通“已”，表示已经、随即。
投镜意：影像依附于镜面而生的特性，喻因缘和合的假象。
合像情：人与影像本为一体却妄生分别的执着之情。
磨灭：镜子破碎或影像消失，喻指因缘散尽、诸法归空。
众生：佛教术语，指一切有情生命，此处特指执幻为真的凡夫。
赏析
此诗以日常照镜为喻，将深奥佛理化为可感意象。前四句通过“人去像去”“人来像明”的动态对照，揭示影像依他而起、无自性的本质；“投镜意”与“合像情”的对举，点破众生认假为真的根本迷惑。末二句“镜像俱磨灭，何处有众生”如当头棒喝，以彻底否定句式斩断对自我与外境的执着。全诗语言质朴如话，却层层递进，由现象入本体，体现了王梵志诗“以俗诠真”的独特艺术风格，在浅白中蕴含深刻的般若智慧。
以上简介/译文/赏析仅供参考。