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作品简介
此诗为唐代王梵志所作白话讽喻诗，以平实语言描绘道观女官清贫孤苦的真实生活，揭示宗教表象下的生存困境，体现诗人对底层女性命运的深切悲悯与现实关怀。
译文
道观之中有妇人，名号称作女官。
个个梳洗打扮整齐，全都头戴芙蓉冠。
身着金色长裙，外披黄色衬单。
每日清晨诵经赞礼，颂唱之声千般婉转。
贫穷却不必挨门乞讨，所得谷米共同分餐。
观中并无积蓄储备，锅灶就安放在房前。
亲属侵扰令人苦不堪言，衣食向外求取更是艰难。
出门没有夫婿相见，病困之时也无人探看。
只求寻个生计活下去，交往便能免除饥寒。
注释
女官：唐代道观中女性修行者的称谓，亦称女冠。
梳畋：即“梳田”，指梳理头发、整理妆饰。
芙蓉冠：道士所戴形似莲花的冠帽，为女冠典型服饰。
儭单：贴身穿的黄色衬衣或罩衫。
步虚赞：道教斋醮仪式中吟唱的赞词，声调悠扬如步虚空。
常住：指寺院或道观的公共财产与日常供给。
铛釜：泛指炊具，铛为温器，釜为锅。
眷属王侵苦：指世俗亲属如王者般强势侵扰剥削，令其困苦。
生缘活：维持生命的基本因缘与生计。
赏析
本诗以白描手法勾勒女冠群体生存图景，艺术上摒弃雕饰，语言质朴如话却极具张力。前六句极写服饰仪轨之庄严华美，后八句陡转直下揭露贫病孤绝之实况，形成强烈反差，凸显宗教身份与现实苦难的深刻矛盾。“出无夫婿见，病困绝人看”二句尤为沉痛，以冷静笔触道尽女性在宗教体制与社会边缘的双重失语。全诗不事抒情而情致自现，体现了王梵志诗“以俗为雅、直指人心”的独特风格，兼具史料价值与人文温度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。