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作品简介
此诗为唐代高僧道世《颂六十二首》之一,旨在阐释佛教无常观与苦谛,劝诫世人看破色身虚幻,超越轮回束缚,追求究竟解脱的不坏法身。
译文
四生众生诚然容易流转轮回,五蕴积聚的病苦却难以痊愈。
寿命果报虽有长短延促之别,最终都将化作丘墓中的尘土。
徒然只知道贪恋六尘色相,将来必定要在九泉之下悲泣。
又怜悯众生沉沦轮回趣向,终究难以成就金刚不坏之身。
注释
四生:指胎生、卵生、湿生、化生四种生命形态,泛指一切众生。
五阴:即五蕴,指色、受、想、行、识,佛教认为人身由五蕴假合而成。
寿报:指因前世业力所感得的寿命果报。
饵六色:饵意为食、贪着;六色代指色、声、香、味、触、法六尘境界。
九泉:指地下深处,此处喻指死后冥界或恶道受苦之处。
不坏身:指超越生死轮回、永恒常住的佛之法身。
赏析
本诗语言质朴而义理深邃,以对比手法凸显世俗执着与出世解脱的张力。首联以“易转”对“难痊”,揭示轮回之苦的本质;颔联直指死亡平等性,破除寿夭分别心。颈联“徒知”与“会当”形成因果警示,批判感官贪欲的虚妄。尾联由警策转为悲悯,点明修行旨归。全诗融说理于感叹,既有宗教劝化的庄严,又含对众生沉沦的深切同情,体现了唐代佛教诗歌悲智双运的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。