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作品简介
此诗为唐代高僧道世《颂六十二首》之一，旨在赞颂佛陀慈悲救度众生之德，阐明修行法门与亲近善知识的重要性，体现初唐佛教诗歌融教理于韵文的特色。
译文
释迦牟尼佛怜悯众生如幻之苦，圣心悲悯深陷无明重昏的世人。
哀怜愚痴众生而开启摄受教化，以种种方便法门训导引诱。
法身遍及整个法界，摄化众生的示现指向祇园精舍。
共同销除五道轮回的束缚，一并化解四魔结下的怨仇。
勤修三学祛除贪爱如野马，常行六念平息妄心如躁猿。
禅定之池澄澈安定之水，觉悟之意发动如声喧腾。
智慧之风吹响法鼓，振落我心中的无明尘垢。
应当时常亲近善知识，开启我未曾听闻的妙法。
注释
能仁：释迦牟尼佛的意译名号，意为仁慈济物。
重昏：喻指众生深重的无明烦恼与愚痴状态。
摄受：佛教术语，指以慈悲心护念、接纳并教化众生。
方便门：适应众生不同根机而施设的权巧教化法门。
法身：佛的真身，指遍满法界的真理本体。
祇园：祇树给孤独园，佛陀重要说法场所，代指佛法弘传之地。
五道：天、人、畜生、饿鬼、地狱五种轮回趣向。
四魔：烦恼魔、阴魔、死魔、天魔，障碍修道的四种力量。
三修：通常指戒、定、慧三学之修习。
爱马：比喻难以驯服的贪爱之心。
六念：念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等安心法门。
心猿：比喻躁动不安、攀缘外境的心识。
善友：即善知识，指能引导正法、助益修行的良师益友。
赏析
本诗结构严谨，前四句总述佛陀悲愿与方便教化，中八句对仗工整地铺陈解脱境界与具体修法，后四句归结于闻思修证。诗中“爱马”“心猿”等比喻生动贴切，将抽象心性具象化；“禅池澄定水，觉意动声喧”以动静相衬展现定慧双修之境。全篇融汇大乘教义与修行次第，语言典雅而不失亲切，既是对佛德的礼赞，亦是对修行者的殷切劝勉，体现了道世作为律宗高僧以诗弘法的独特艺术风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。