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颂六十二首 四十

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作品简介

唐代高僧道世所作佛教颂诗,以苦海慈舟为喻,抒发众生沉沦业浪之苦与蒙佛救度之幸,表达涤除罪垢、超脱尘俗、息灭烦恼的修行誓愿。

译文

业力之风恒常泛滥不息, 生死苦海中波涛汹涌哀鸣。 我被吹荡漂流于轮回浪里, 长久远离了涅槃解脱之城。 忽然遇到慈悲法船驶来, 运载我脱离贪爱欲海深渊。 由此深知应仰慕善知识, 惩戒过失改正凡夫情执。 罪业污垢得以消除解结, 智慧神珠照亮幽暗冥途。 佛门光景庄严殊胜美丽, 世俗事务却苦苦缠缚身心。 祈愿除去五种昏沉盖障, 方能觉悟六尘境界本轻。 若非乘坐佛法珍宝车辂, 怎能止息热恼获得安宁。

注释

业风:指由善恶业力所感、驱使众生流转生死的无形力量 湼槃城:比喻涅槃寂静的解脱境界 慈舟:比喻佛陀或菩萨救度众生的慈悲法门 爱瀛:指充满贪爱执着的生死大海 高慕友:指值得仰慕追随的善知识或圣贤道友 神珠:比喻能破无明黑暗的智慧宝珠 五昏盖:即五盖,指贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑等遮蔽心性的烦恼 六尘:指色、声、香、味、触、法等外境 宝辂:华美的车乘,此处喻指大乘佛法 燄宁:指熄灭烦恼热恼而获清凉安宁

赏析

此诗善用佛教意象构建完整隐喻体系,以“业风”“苦海”状写轮回之苦,以“慈舟”“宝辂”象征佛法救度,对比鲜明而富有感染力。全篇情感由悲转喜再归于坚定,从漂流浪涛的无助到遇舟得度的庆幸,终至誓除昏盖的决意,层层递进。“忽遇慈舟至,运我出爱瀛”二句尤为动人,既承上启下,又以动态画面传达宗教体验中的顿悟与感恩。语言质朴而意蕴深厚,将抽象教理化为可感形象,体现了唐代佛教诗歌融理入情、以喻显道的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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