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作品简介
唐代高僧道世所作佛教劝诫诗，以花喻理，痛陈懈怠学与傲慢心之害，警示修行者当明律立志，莫待堕入苦境方生悔恨。
译文
懒惰于修学便会迷失儒释道三教真义，即便发问也终究一无所知。
花朵虽有合萼却结不出果核，徒然开花又怎能获得果实？
白白滋生高傲轻慢之心，欺凌他人绝非善终之兆。
终将坠落于幽暗恶道之中，那牢狱之门深闭而严密。
一旦堕入便要历经百千年，承受万亿般痛苦的逼迫切肤。
面对苦难才悔恨昔日无知，方知皆因堕落与傲慢亵渎所致。
至德之人善于运用譬喻教化，立志修行必须明了戒律。
即便是英雄豪杰若轻慢佛法，哪里知道今日会有如此悔恨？
注释
三教：此处指佛教内部经、律、论三藏教法，非指儒释道三家。
合萼：花萼相合，比喻仅有外在形式而无实质修证。
敷华：开花，喻指表面上的学问或虚浮的修行。
凌他：欺压、轻视他人，指增上慢心。
幽暗道：指地狱、饿鬼、畜生三恶道。
媟：轻慢、亵渎，指对佛法缺乏恭敬心。
至人：指德行圆满、智慧通达的圣者或高僧。
明律：明确并持守佛教戒律仪轨。
赏析
此诗艺术特色鲜明，善用“合萼不结核”之自然意象，将抽象的修行弊病具象化，生动揭示有解无行之虚妄。全诗情感沉郁恳切，前半部分直陈惰学与傲慢之因果链条，后半部分以“一入百千年”的时空张力强化警策力度。名句“合萼不结核，敷华何得实”对仗工整，以花实关系喻解行相应，成为后世丛林训诫学人的经典格言。诗人融说理于悲悯，既显金刚怒目之威严，又含菩萨低眉之慈悲，体现了唐代佛教文学理事圆融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。