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礼聂先生新安重围先生能通两军之好及城开民皆复全也

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作品简介

唐代王贞白拜谒新安聂先生所作。时值战乱重围,聂氏斡旋保全城池百姓,诗人赞其功德堪比商山四皓,表达弃名修道、追随归隐之志。

译文

李白当年辞去翰林院,到前山寻访隐士。 未能遇见采芝的老翁,只见满洞唯有白云缭绕。 我今日前来礼拜先生,得以亲近如龟鹤般的长寿高人。 学道必须讲究缘分,如今才幸遇这天上的仙人。 昔日商山四皓安定了汉室江山,先生您保全了歙县百姓。 暗中积累的功德已经圆满,自然修成了纯真本性。 为何还未飞升仙界?想必是在等待玉皇大帝亲自迎接。 我愿抛弃世间虚浮名利,跟随师父回归三清仙境。

注释

辞翰苑:指李白离开翰林院,喻指聂先生曾居官而后归隐。 隐沦:指隐居不仕的高人。 采芝翁:典出商山四皓避秦入山采芝,此处借指聂先生。 龟鹤:象征长寿与仙道,代指得道高人。 四皓:即商山四皓,曾助汉惠帝安定储位,喻聂先生保全一方之功。 歙民:指新安歙县的百姓。 阴功:道家语,指不为人知的善行功德。 天真:道家指未受世俗污染的本真状态。 上升:道教术语,指得道飞升成仙。 三清:道教最高仙境,代指神仙居所。

赏析

此诗以李白寻隐起兴,反衬自身得遇高人之幸,构思巧妙。诗中“四皓安汉室,先生存歙民”一联对仗工稳,将聂先生于乱世中保全城池的功绩与历史名贤并举,既彰其德又显庄重。全诗融叙事、颂德与抒怀于一体,语言清雅而不失厚重。尾联直抒弃名从道之愿,情感真挚,体现了晚唐士人在动荡时局中对精神归宿的渴求,兼具史料价值与文学美感。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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