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作品简介
此诗为王维送别高适之弟高耽归隐临淮所作，追忆其早年游侠经历与入朝为官的际遇，赞其通经明道、不慕荣利，终得赐帛还山，表达对友人高洁志行的钦仰与惜别之情。
译文
少年时客居淮水泗水一带，落魄失意居住在下邳。
后来遨游前往燕赵之地，结交豪士经过临淄。
在山东诸侯故地游历，迎送往来车马纷驰。
从此厌倦了游侠生活，闭门读书放下帷帐。
深谙戴德所传《礼记》，颇能研习毛亨所传《诗经》。
完全通晓经世济民之道，却如陶唐时代高人般隐居。
圣明君主诏令天下，贤才不得遗漏埋没。
官吏捧着赤色绶带征聘，驾着安车离开茅屋。
君王所在的苍龙阙前，九门大开道路四通八达。
群臣朝拜谒见完毕，衣冠佩剑走下丹陛台阶。
野鹤终究步履踉跄难合朝仪，威凤也徒然羽翼参差不齐。
有人询问治民理政之术，他只呈上请求归山的辞章。
天子诏书从北阙降下，赏赐丝帛让他回归东菑故里。
在都门辞谢亲友故旧，行路迟缓依依不舍。
孤帆驶向万里之外，烟波浩渺将去往何方？
江天辽阔的海陵郡，云日映照下的淮南祠庙。
幽远昏暗的沧洲之上，水势浩荡无人知晓踪迹。
或许编织蒿艾或卖药为生，出仕隐居怎能预先期许？
注释
淮泗：淮河与泗水流域，泛指今江苏北部一带。
下邳：古县名，在今江苏睢宁西北，汉代为重要城邑。
燕赵：战国时燕国与赵国地域，今河北、山西一带，以多慷慨悲歌之士著称。
临淄：齐国故都，在今山东淄博东北，战国时为繁华都会。
戴家礼：指西汉戴德所传《大戴礼记》，代表儒家礼学传统。
毛公诗：指西汉毛亨、毛苌所传《毛诗》，即今本《诗经》。
轻济道：经世济民之道，“轻”通“经”，一说为谦辞，谓略知治国方略。
陶唐时：指尧帝时代，喻指上古淳朴隐逸之风。
纁组：赤黄色丝带，古代征聘贤士时所持信物。
安车：一马所乘小车，供年老或尊贵者乘坐，示礼遇。
苍龙阙：汉代宫阙名，此处借指唐代皇宫正门。
九门十二逵：形容京城城门众多、道路纵横通达。
丹墀：宫殿前红色台阶，代指朝廷。
野鹤：比喻不合朝堂礼仪的隐逸之士。
威凤：祥瑞之凤，喻贤才；参差形容羽翼不齐，暗指难以适应官场。
还山词：请求辞官归隐的奏章。
天书：皇帝诏书。
东菑：东方田地，代指故乡田园。
海陵郡：唐代郡名，治所在今江苏泰州，临近淮水入海口。
淮南祠：淮水南岸的祠庙，点明归途目的地。
沧洲：水边陆地，古诗文中常指隐士居所。
纬萧：编织蒿艾类植物，典出《庄子》，喻贫贱自守的隐居生活。
出处：出仕与退隐，语出《周易·系辞》。
赏析
全诗以时间为序，铺叙高耽由游侠而儒生、由征召而归隐的人生轨迹，结构严谨而气韵流转。诗中“野鹤终踉跄，威凤徒参差”以比兴手法刻画贤者与朝堂的格格不入，既含惋惜又寓褒扬，堪称警句。结尾“杳冥沧洲上，荡漭无人知”以苍茫江景收束，意境空阔悠远，将惜别之情融入山水，余韵无穷。全篇语言典雅而不失疏朗，既体现王维对儒家经术的尊重，更彰显其对隐逸人格的深切认同，是其送别诗中兼具史笔与诗情的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。