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赠房卢氏琯

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作品简介

此诗为王维赠友人房琯之作,赞其任卢氏县令时忘己爱民、政简刑清。诗中描绘了卢氏县农耕安宁、秋山明净的景象,表达了诗人对房琯淡泊名利、守静归真生活态度的推崇与向往。

译文

通达事理之人无所不可,忘却自身而关爱百姓。 哪里还会嫌弃十室小邑,弦歌教化响彻厅堂两柱之间。 流亡的百姓日渐归来,安居乐业从事农耕。 桑树榆树郁郁葱葱相望可及,乡里处处传来鸡鸣之声。 秋天的山峦是多么明净,苍翠的山色映照着寒凉的城池。 处理政务之余兼能安卧休息,读书时也不戴官帽束带。 官署萧条人吏稀少,鸟雀飞落到空旷的庭院中。 我这鄙陋之人心中所崇尚的,正是您晚年不同于平生的志趣。 将要追随您隐居山海之间,持守宁静以解除上天的刑罚。 或许可以连累您如安邑令般清贫,请您试着为我营造茅屋吧。

注释

达人:通达事理、见识高超的人。 十室:指户数极少的小邑,形容卢氏县小。 弦歌:指礼乐教化,典出孔子弟子子游治武城事。 两楹:厅堂的两根柱子之间,代指官府厅堂。 浮人:流亡在外的人。 桑榆:桑树与榆树,代指田园乡村景象。 偃卧:仰卧,引申为闲适休息。 簪缨:古代官吏的冠饰,代指官服或官场礼仪。 鄙夫:诗人自谦之称。 晚节:晚年的操守或志趣。 海岳:大海与高山,指隐居之地。 天刑:自然的法则或世俗的束缚,此处指解除身心桎梏。 安邑:用汉代安邑令廉洁典故,喻指清贫为官。 茅茨:茅草屋顶,代指简陋居所。

赏析

本诗语言质朴清雅,将叙事、写景与抒情融为一体。诗人以“达人”起笔,奠定全篇赞颂基调,通过“浮人日已归”“鸟雀下空庭”等白描手法,生动勾勒出卢氏县政通人和、官署清寂的独特意境。秋山苍翠与寒城相映,既写实景又象征房琯高洁品格。“视事兼偃卧,对书不簪缨”一联尤为精妙,刻画出友人亦官亦隐、不拘礼法的洒脱形象。尾联直抒胸臆,表达归隐之愿,情感真挚深沉,体现了王维诗中有画、禅意盎然的艺术特色。

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