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作品简介
此诗为孙逖陪崔司马登称心山寺所作，记述假日访寺寻道的经历。全诗融山水胜景与禅理哲思于一体，赞颂佛寺清净庄严，表达对佛法的领悟及对友人的酬答之情。
译文
趁着郡府休沐之日，初次到王城寻访佛道。
觉悟之花仿佛迎接脚步，芬芳香草铺垫着车行之路。
倚靠楼阁眺望无边景致，探寻山幽如同坐于太虚之境。
岩穴空旷令人迷失大禹遗迹，海面平静可望见秦代遗存。
翡翠鸟在珠网间筑巢，鹍鸡穿梭于雕花窗棂之中。
地脉灵秀滋养着清净佛土，流水宛若护持着真如本性。
宝树庄严无人攀折，禅意祥云自在卷舒。
晴光下五湖气势分明，烟霭中九夷居所隐约相合。
万物生灭纷纭本无定象，登临窥望已然悟得真谛。
曾听闻古人以宝刀相赠，今日奉诗酬答犹如美玉琼琚。
注释
乘休日：趁着官府休沐放假的日子。
觉花：佛教语，指觉悟之花，喻佛法或寺中花卉。
太虚：指天空或宇宙虚空，亦喻禅境空明。
禹迹：相传大禹治水所至之处，泛指古迹。
秦余：秦代遗留的痕迹或景物。
鹍鸡：古书中记载的一种似鹤的大鸟。
绮疏：雕刻精美的窗户。
真如：佛教术语，指永恒真实的本体实性。
宝树：佛经中七宝合成的树木，此处喻寺中珍木。
得鱼：典出《庄子》，喻领会言外之意或悟得真理。
琼琚：美玉，此处比喻这首酬答的诗作。
赏析
此诗结构严谨，由叙事入景再转入禅理，层次分明。诗人善用对仗与典故，“觉花迎步履”以拟人写佛缘，“禅云自卷舒”以物象喻心境，将自然山水与宗教体验完美融合。诗中“生灭纷无象，窥临已得鱼”一句，化用庄禅哲理，点明登临悟道之旨，堪称全篇眼目。结句以琼琚喻诗，既回应题目“和”字，又彰显文人雅士以诗证道的风致，情感真挚而意境高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。