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作品简介
此诗为唐代李邕借古讽今之作，以铜雀台歌妓为题，批判曹操生前荒淫、死后虚饰，反衬许由、伯夷等高士清节，表达对世俗媚态的鄙弃与对高尚人格的追慕。
译文
西陵墓冢遥望不可及，弦管乐声徒然留在此地。
谁说死者能享安乐，只令活着的人徒增悲伤。
大丈夫当有远大志向，儿女私情岂值得眷恋。
世人纷扰多染俗情，追随恶迹互相效仿。
正直节操何须刻意感奋，荒淫无度才真正令人凄怆。
颍水之畔曾有高士许由，西山之中亦有贤人伯夷。
颂扬高洁之声何其稀少，唯闻吟咏铜雀台的诗篇。
君王此举实在不当，永被后世子孙讥笑嗤责。
注释
西陵：曹操陵墓所在地，在今河北临漳。
弦管：泛指音乐歌舞，此处指铜雀台上遗留的乐舞遗风。
丈夫：指有志向、有气节的男子。
投迹：追随前人的行迹，此处含贬义，指效仿不良风气。
直节：正直的节操。
凄其：凄凉悲伤的样子。
许由：上古高士，尧让天下而不受，隐于颍水之阳。
伯夷：商末孤竹君长子，不食周粟，饿死首阳山。
寥寥：稀少貌。
君举：指曹操建铜雀台及蓄养歌妓等行为。
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴刚健，情感沉郁激切。诗人突破传统铜雀妓题材的哀婉缠绵，转而以史家笔法直斥曹操荒淫误德，将“死者乐”与“生者悲”对照，揭示虚饰之妄。诗中“丈夫有余志，儿女焉足私”彰显士人气节，又以许由、伯夷之高洁反衬铜雀诗之泛滥，形成强烈道德张力。结句“永为后代嗤”如金石掷地，既是对历史人物的评判，亦是对当世趋炎附势者的警诫，体现了盛唐文人重道轻艺、崇德抑欲的思想取向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。