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作品简介
此诗为唐代许景先追怀隐士征君之作，赞其高洁隐逸之志与儒道兼修之风，并借山水胜景寄托哀思，表达对先贤德业不朽的崇敬及自身侍朝却心向林泉的复杂情愫。
译文
征君昔日乐于避世隐居，高尚行迹超脱世俗尘嚣。
彻悟本心明了万物真谛，顺应造化遨游无边天地。
大道沦丧历经千年之久，颍阳真风于此再度存续。
上虞山水风光秀美绝佳，晚年沉醉于隐居生活。
辞去内史官职解下印绶，与高僧支公亲密相交。
儒家道家并非相隔遥远，意趣相胜足以自我欢欣。
傍晚沿南溪逆流而上，春日里漫游东山胜境。
踏足石壁沐浴赤色霞光，金潭之上浮着绿色萍草。
探寻修炼遍及海角山巅，赏心乐事寄托有情之人。
奈何拥有灵仙般的风骨，却如折翼难赴瑶池仙境。
空寂虚白的屋宇之中，早年创建佛寺结下因缘。
家族风范令人遥想崇尚，玄德深厚世间无人能比。
我有幸陪侍金马门才俊，勉力矫饰行迹侍奉朝廷。
皇恩浩荡终究已成过往，唯愿遗德功业永不泯灭。
注释
征君：指受朝廷征召而不就的隐士，此处特指诗题所指之人。
嘉遯：美好的隐居避世之举。
抗迹：高尚的行迹，指不与世俗同流合污。
了心：佛教语，指彻悟本心。
乘化：顺应自然造化。
颍阳真：指上古高士许由隐于颍水之阳的真淳风尚。
耽隐沦：沉溺、热衷于隐居生活。
解绶：解下系印的丝带，指辞官。
支公：东晋高僧支遁，此处代指与征君交往的名僧。
匪远理：并非相距遥远的道理，意指儒道相通。
洄沿：逆流沿河而行。
丹景：红色的日光或霞光。
海峤：海边山岭，泛指偏远山海之地。
锹翮：当作“铩翮”，指羽毛摧折，喻指未能飞升仙逝或壮志未酬。
瑶池津：传说中神仙居所瑶池的渡口，喻指仙境。
虚白宇：指清净空明的居室或佛堂。
招提：梵语音译，指寺院。
玄德：幽深玄妙的德行。
金门彦：金马门的才俊，指朝廷官员。
紫宸：宫殿名，代指皇帝或朝廷。
遗烈：遗留下来的功业与美德。
赏析
全诗融叙事、写景与抒情于一体，语言典雅凝练。诗人以“儒道匪远理”概括征君精神内核，展现唐代士人三教融合的思想特质。“石壁践丹景，金潭冒绿苹”一联色彩明丽，对仗工稳，将隐逸生活的清雅具象化。诗中既有对征君“抗迹遗俗尘”的由衷赞叹，又含“谬陪金门彦”的自谦与无奈，在追怀先贤中寄寓自身仕隐矛盾。结句“遗烈庶不泯”升华主旨，使个人哀思转化为对道德永恒的信念，情感深沉而格调高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。