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作品简介
唐代道士杜光庭所作宝塔诗，以一字至七字句式递进，借古今兴废与历史人物典故，抒发人生无常之叹，表达弃绝名利、归隐修道、保全道德的出世情怀。
译文
古，今。
感怀世事，令人伤心。
惊惧得失无常，感叹命运浮沉。
寒风驱赶着寒暑更替，河流奔涌注满了流逝光阴。
方才还炫耀青春容颜娇艳，转瞬便悲叹白发悄然侵鬓。
嗟叹战国四豪一去不返，痛惜汉代七贵再难追寻。
夸父对着落日余晖兴起悲怀，田文听琴声呜咽顿生怨心。
雁足传书凄凉啊寄托愁恨思绪，凤台吹箫寂寞啊空留往昔遗音。
苏武被囚朔漠啊历经天长地久，娥皇女英隔别潇湘啊水阔烟深。
谁能断绝圣智韬晦贤才、餐芝饵术以求长生？谁能含光遁世、炼石烧金以修仙道？
君不见屈原佩戴兰草而直言进谏，君不见贾谊忌讳鵩鸟而忧愁悲吟。
君不见商山四皓为避秦乱、巍峨商岭恋恋不舍，君不见二疏辞去汉官、飘飘然回归故林。
为何要冒进贪名、踏上危途与倾覆之辙？为何要倚仗权势恩宠、顾念华服美饰与雕花玉簪？
我之所以想要超脱尘迹、忘却机心，以虚无之道作为师范；我之所以想要去除奢侈、灭绝欲望，以保全道德作为规箴。
不能劳费心神效仿苏秦张仪、顺应时势纵情辩说，不能劳费心神效仿杨朱墨翟、挥泪痛哭沾湿衣襟。
注释
四豪：指战国齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君、楚春申君四位公子。
七贵：指西汉以外戚身份显赫的七个家族，泛指权贵。
夸父：神话人物，逐日而死，此处喻壮志未酬或时光易逝之悲。
田文：即孟尝君，曾闻琴声而悲叹身世。
雁足：典出苏武牧羊，鸿雁传书，喻羁旅幽囚之苦。
凤台：传说萧史弄玉吹箫引凤之处，喻美好事物消逝后的寂寥。
纫兰：屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”，喻修身洁行。
忌鵩：贾谊谪居长沙时见鵩鸟入舍，作《鵩鸟赋》伤悼自身命运。
四皓：秦末汉初隐居商山的四位高士，后出山辅佐太子。
二疎：指西汉疏广、疏受叔侄，功成身退辞官归乡。
抗迹：高尚其行迹，指隐居不仕。
忘机：消除机巧之心，淡泊无争。
苏子张生：指纵横家苏秦、张仪，以辩才游说诸侯。
杨朱墨翟：先秦思想家，杨朱贵己，墨翟兼爱，皆忧世深切。
赏析
此诗采用罕见的宝塔体，句式由一字渐增至七字，形式上如塔层叠，节奏由缓趋急，恰似情感层层累积终至喷薄。内容上融汇神话、史事与个人哲思，从时空流转写到人事代谢，再以反问自省收束，结构严谨。诗中“始衒朱颜丽，俄悲白发侵”对仗工稳，浓缩人生盛衰之速；结尾连用“不能劳神”否定世俗奔竞，凸显道家守真抱朴之志。全诗既有唐诗的韵律之美，又具道教文学的超逸气质，是形式与意蕴高度统一的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。