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建业怀古

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作品简介

唐代道士诗人吴筠途经金陵怀古之作,借六朝兴亡史实阐发“在德不在险”的治国理念,并寄托对安史之乱后时局动荡的忧愤与平定叛乱的渴望。

译文

汉室气运既已丧失,天下便分裂为三国鼎立。 吴王孙权称霸荆越之地,在长江之滨建立都城。 凭借得力臣僚的辅佐之力,使淮海一带百姓得以安宁。 魏国君主想要渡江进军,面对江水却仓促撤回军队。 这哪里仅仅是因为天堑阻隔,所忌惮的其实是吴国有贤能之人。 可惜啊那归命侯孙皓,因荒淫暴虐败坏了前人的功业。 只好口衔玉璧前往洛阳,屈身投降做了晋朝的臣子。 没过多久宗庙社稷又遭覆灭,真为你感到悲伤辛酸。 不久到了西晋永嘉末年,中原大地塞满了胡人的战尘。 五位司马氏亲王南渡长江,其中一位真龙天子跃上天津桥登基。 此时能够成就中兴大业,实在依赖于贤明的士大夫们。 虽然开辟的疆土不算辽阔,但国家规模也颇为振兴。 谢安公辅佐东晋王室,持节扫平了伪秦苻坚的入侵。 谁说吴地的士兵孱弱不堪?关键在于使用他们要有章法伦理。 时光流逝到了宋齐末期,转眼间又变成了梁陈两代。 绵延经历了六个朝代,兴盛与衰亡交替纷乱。 国家存亡在于德行而不在于地势险要,成功失败确实都有原因。 高大的城墙重新化为壕沟,广阔的宫殿摧毁于荆棘丛中。 先王的教化早已泯灭,但昔日的胜概之气似乎还隐约存在。 如今皇家统辖这一方区域,玄妙的教化本应通达无边。 常说宇宙本该太平泰和,忽然遭遇了云雷屯聚般的灾难。 极目远眺梁宋郊野,茫茫一片昏暗弥漫着妖邪之气。 怎样才能得到倚天长剑,斩杀那横行海上的巨鳞恶兽。 在暮色中的江山间徘徊,满腔激愤之情又能向谁申诉。

注释

炎精:指汉朝的火德气运,代指汉室统治。 股肱:大腿和胳膊,比喻辅佐君主的得力大臣。 归命侯:三国吴末帝孙皓降晋后的封号。 衔璧:古代君主投降时口衔玉璧,表示不再享有国土主权。 五马:指西晋末年琅琊王司马睿等五位宗室亲王南渡。 天津:指洛阳天津桥,此处借指帝都或皇位。 缙绅:插笏于带间的官员装束,代指士大夫阶层。 谢公:指东晋名相谢安,曾指挥淝水之战击败前秦。 伪秦:指十六国时期的前秦政权。 有伦:有条理、有法度,指用人得当。 高堞:高大的城墙上齿状矮墙,代指城池防御工事。 隍:没有水的护城壕。 云雷屯:出自《易经》屯卦,喻指时局艰难、祸乱聚集。 横海鳞:比喻割据一方或兴风作浪的叛乱势力。

赏析

此诗以史论入诗,结构严谨,气势沉郁。诗人梳理六朝兴废,提炼出“在德不在险,成败良有因”的核心史识,超越了单纯的地利决定论,强调人事与德政的关键作用,体现了道家学者深邃的历史洞察力。艺术上叙议结合,由古及今,从孙吴霸业写到安史乱后的“妖氛”,将怀古之幽情与忧时之激愤融为一体。结句“安得倚天劒,斩兹横海鳞”化用典故,以雄奇意象抒发平乱壮志,使全诗在苍凉悲慨中透出刚健之气,展现了唐代文人兼济天下的情怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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