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游庐山五老峰

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作品简介

唐代道士诗人吴筠游历庐山五老峰时所作,描绘山色变幻与仙境幽趣,抒发超脱尘俗、向往修道飞升的隐逸情怀,体现盛唐道教山水诗清旷飘逸之风。

译文

鄱阳湖隐没在深翠的山色之中,苍茫波光映照着如芙蓉般的山峰。 旭日初升时金光洒满天地,夕阳西下时山色黛绿愈发浓重。 云层之外传来猿鸟的啼鸣,烟雾缭绕中隐约可见杉树与青松。 自然景致正契合我幽雅的情致,潇洒自在恰合我的心意所向。 整理行装致力于探寻胜境,嬉戏游览任凭从容舒缓。 玉膏正滴滴沥沥地流淌,瑶草生长得繁茂葱茸。 修仙之人栖居在高耸层崖之上,道法相合才得以偶然相逢。 他挥手似欲轻盈飞升,又为我敲响琼玉制成的钟磬。 空灵香气涤荡净化人心,浩然正气确信自有其本源宗脉。 愿永远辞谢世俗事务的牵累,我将乘驾鸾凤神龙遨游太虚。

注释

彭蠡:鄱阳湖的古称 芙蓉:喻指秀丽如莲花的山峰 黛色:青黑色的颜料,形容暮色中山峦的深青色 猨:同“猿”,长臂猿 整策:整理马鞭或行装,指准备出游 玉膏:传说中仙人所食的美玉脂膏,亦喻山间清泉 䒠茸:草木茂盛细软的样子 羽人:神话中长有羽翼的仙人,代指修道者 轻举:道家术语,指飞升成仙 琼钟:美玉制成的钟磬,仙界乐器 物累:世俗名利与事务的牵绊 乘鸾龙:驾驭鸾鸟与神龙,象征得道登仙

赏析

此诗融山水纪游与道教玄思于一体,艺术上以光影色彩勾勒五老峰晨昏之变,“日初金光满,景落黛色浓”对仗工稳而意境宏阔。中段由实景转入仙境想象,玉膏、瑶草、羽人等意象构建出缥缈道境,虚实相生。尾联直抒胸臆,将自然幽情升华为超越物累的宗教追求。“空香清人心,正气信有宗”既写感官体验,又寓哲理体悟,彰显唐代道教诗人特有的清旷气韵与精神寄托,语言典雅而不失灵动。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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