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作品简介
此诗为吴筠《览古十四首》其七，借鲁侯、汉主、始皇、武帝四则史事，揭示历代君主贵远贱今的通病，抒发贤才难遇明主的深沉慨叹。
译文
鲁侯祈求治国方略，孔子却被弃置不用。
汉文帝思慕英才，贾谊反遭排挤贬迁。
秦始皇推崇韩非子，等到见面却未能保全其性命。
汉武帝喜爱司马相如，征召之后又将其遗忘冷落。
世人皆以古人为贵，轻视当世贤才乃是普遍常理。
这才明白自古以来的君主，都难以真正效法前代圣王用贤之道。
注释
尼父：对孔子的尊称，孔子字仲尼，故称尼父。
贾生：指西汉政论家、文学家贾谊。
韩子：指战国末期法家代表人物韩非。
覩：同“睹”，看见，引申为当面接触或任用。
相如：指西汉辞赋家司马相如。
咸尔：都是这样，意指普遍如此。
効：同“效”，仿效、学习。
赏析
本诗采用铺陈排比手法，连举四位历史名君与贤臣的典故，形成强烈的对比张力，深刻揭露了统治者“叶公好龙”式的用人弊病。语言质朴凝练而意蕴沉郁，“贵远世咸尔，贱今理共然”一联高度概括了古今通病，具有超越时代的批判力度。诗人并非单纯咏史，而是借古讽今，将个人怀才不遇的愤懑升华为对历史规律的冷峻洞察，体现了唐代咏史诗理性反思与情感寄托并重的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。