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作品简介
此诗为唐代道士吴筠《览古十四首》其六，借评述秦皇汉武求仙失败之事，阐发清寂修道之旨，批判帝王贪欲与暴政，揭示崇高权位与长生久视不可兼得的哲理。
译文
我曾考察真正的仙道，清净寂寥能祛除世间一切烦扰。
秦始皇和汉武帝，怎能得以游历仙道的门庭？
情欲扰乱于万机琐事，地位骄纵而尊临四海。
既想超越宇宙之上，又图谋统治天地乾坤。
崇高的权势与长生的久远，万物之中没有谁能两者并存。
何况他们放纵私欲，荒淫无度砍伐了修道的灵根。
倚仗金膏玉液企图延年益寿，美色女乐又摇动了神魂。
对外征战穷尽边远地域，杀戮伤害遍及中原大地。
上天的明鉴实在难以欺瞒，神明的理法不可遗忘欺骗。
安期生返回了蓬莱仙岛，西王母也回到了昆仑神山。
奇异的仙术终究未能传授给他们，可悲啊，还有什么可说的呢？
注释
稽：考察，考证。
藩：篱笆，引申为门庭、境界。
万机：指帝王处理的繁杂政务。
屑：琐碎之事。
规：谋划，图谋。
矧乃：何况，况且。
灵根：指人先天的本性或修道的根基。
金膏：传说中神仙服用的长生药。
玉色：指美女容色。
天鉴：上天的监察与明察。
谖：忘记，欺骗。
安期：即安期生，传说中的仙人。
赏析
本诗以议论入诗，逻辑严密，语言质朴刚健，体现了道家诗歌说理透彻的特色。诗人开篇即点明“清寂”为真仙道之本，随即以秦皇汉武为反面典型，层层剖析其求仙失败的根源在于“情扰”“位骄”与“恣所欲”。名句“崇高与久远，物莫能两存”凝练深刻，揭示了世俗权力与超脱长生之间的根本矛盾，具有超越时代的哲理警示意义。全诗情感由冷静辨析转为深沉悲叹，结尾以仙人远去、异术莫告收束，余韵悠长，既是对帝王的批判，也是对世人的劝诫，彰显了吴筠作为道士诗人的独特视角与济世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。