提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
唐代诗僧齐己为酬谢徽上人所赠双龙画障而作。诗中借昆山、玉局观名画铺垫，盛赞徽上人画龙重神骨轻形似，并以叶公好龙典故自谦，表达对真艺的敬畏与珍视。
译文
我曾见过苏州昆山金城中，金城殿柱上绘有两条龙。
老僧相传那是张僧繇的手笔，常飞入海中与真龙搏斗。
又听说蜀国玉局观留有孙遇的画迹，龙身盘曲长达八十尺。
游人争相观看却不敢靠近，龙头俯视着万丈碧绿的寒泉。
近来有五羊城的徽上人，闲时运笔作画意趣新颖。
他画龙不夸耀头角和须鳞，只追求筋骨的力道与内在精神。
徽上人啊，真是真正的艺术家。
赠我双龙画障却不提价钱，我轻易不敢将它悬挂起来。
恐怕自己像叶公那样只爱假龙，等到见了真龙反而会惊害怕。
注释
障子：古代用于隔断或装饰的屏风、帷帐类物品，此处指绘有龙图的画障。
僧繇：即南朝梁画家张僧繇，以画龙点睛传说闻名于世。
鬬：同“斗”，争斗、搏斗。
孙遇：唐代画家，善画龙水，笔势雄奇。
覻：同“觑”，窥视、俯视。
五羊：广州的古称，代指徽上人籍贯或驻锡地。
小笔：指精细工致的画笔技法，与粗犷大笔相对。
叶公：典出《新序·杂事》，喻表面爱好某物而实则畏惧其真者。
赏析
此诗以对比衬托见长，先举张僧繇、孙遇两位前代画龙名家之神奇传说，为后文张本；继而转入对徽上人“只求筋骨与精神”的艺术推崇，凸显其超越形似、直取神韵的美学追求。末联巧用叶公好龙典故，既自谦识浅畏真，又反衬画作逼真传神、气势慑人。全诗语言质朴而意蕴深厚，将酬赠之情与艺术鉴赏融为一体，体现了齐己作为诗僧对禅艺相通境界的体悟，亦折射出晚唐绘画由重形向重意转变的审美风尚。
以上简介/译文/赏析仅供参考。