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君子行

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作品简介

晚唐诗僧齐己借古题乐府抒发对君子之道的坚守,批判当时士人虚伪求名之风,强调进退有节、荣辱系于天下的真君子品格。

译文

圣人若不降生世间,麒麟与龙又算什么祥瑞? 梧桐树若不高大挺拔,凤凰又怎会栖息停留? 我听说古代的君子,出仕或隐退都顺应时势,进取与退守皆反求诸己。 荣耀必定是为天下人而荣,耻辱也必定是为天下人而耻。 如果进取时不能如此,退隐时也不能如此, 那又何必用虚伪矫饰的文章,来博取荣名并自我赞美呢?

注释

麟龙:麒麟与龙,古代象征圣人出世的祥瑞之物。 行藏:指出仕与隐退,语出《论语》“用之则行,舍之则藏”。 求己:反躬自省,从自身寻找原因或依据。 苟:如果,假如。 自美:自我夸耀、自以为美好。

赏析

此诗以比兴开篇,借麟龙、凤凰喻君子须待时而动,奠定庄重基调。全篇语言质朴刚健,摒弃浮华辞藻,正与其批判“虚伪文章”的主旨相契。诗中“荣必为天下荣,耻必为天下耻”一句,将个人荣辱升华为家国担当,堪称千古名句,彰显了儒家兼济天下的崇高境界。诗人以反问收束,痛斥沽名钓誉之徒,情感激切而立场鲜明,体现了晚唐乱世中士人对真君子人格的执着守望与深刻反思。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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