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作品简介
唐代诗僧齐己羁留荆州多年，怀念庐山匡阜禅居生活而作。诗中借尘封拄杖、梦归幽径等意象，抒发对清净佛门的深切向往与对世俗纷扰的厌倦之情。
译文
在荆州连年滞留，漂泊游方未得归返，
六尺长的拄杖久置不用，已蒙上厚厚灰尘。
洗脸时闻到香气，便想起山间流淌的石泉，
心神冥寂不受干扰，忆念着山中修行的禅床。
自己闲适的心机只惭愧于世俗时机变化太快，
清静的佛理议论须羞惭于世间议论太过漫长。
昨夜分明梦见自己回到了故地，
薜荔女萝掩映的幽深小径，环绕着那座禅房。
注释
匡阜：即庐山，因相传殷周之际有匡俗先生结庐隐居而得名，为佛教名山。
滞游方：指在外云游参学却长久滞留某地，未能如愿归山或继续前行。
六尺光：代指僧人所持的六尺锡杖，“光”形容杖身光泽，此处反衬其尘封闲置。
石溜：山石间流淌的泉水，常喻指山林清净之境。
冥心：使心神进入寂静无念的禅定状态。
媿：同“愧”，感到惭愧。
世论长：指世俗之人的议论纷繁冗长，与佛门静论形成对比。
薜萝：薜荔与女萝，皆为蔓生植物，古诗文中常用来象征隐士居所的清幽雅致。
赏析
此诗以“怀”字贯穿全篇，情感真挚深沉。首联以“尘封六尺光”这一具象细节，巧妙传达出诗人久困尘网、道器闲置的无奈与怅惘。颔联由洗面闻香触发联想，将日常感官体验与山中禅境无缝衔接，体现了诗僧特有的敏锐觉知。颈联运用对比手法，以“闲机”对“时机”、“静论”对“世论”，在自谦中暗含对世俗奔竞的疏离与批判。尾联以梦境收束，薜萝幽径绕禅房的画面清寂空灵，既是魂牵梦萦的归宿，也是精神解脱的象征。全诗语言清雅，禅意盎然，展现了齐己作为晚唐著名诗僧融情入景、以禅入诗的艺术功力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。