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作品简介
此诗为唐代张说所作封禅泰山乐章《豫和》第六首，用于祭祀天地祖先的庄严仪式，颂扬帝王孝圣之德与礼乐盛况，体现盛唐国家典礼的宏大气象。
译文
祭祀天帝与祖先，唯有至孝与圣明。
光明美德相继发扬，颁布天命广布四方。
华夏与四夷心意相同，笙镛齐奏礼仪隆盛。
神明降临止息于此，感念这份虔诚恭敬。
注释
享帝享亲：祭祀天帝与宗庙祖先
维孝维圣：强调帝王兼具孝道与圣德
缉熙：光明盛大，引申为美德相继不绝
懿德：美好深厚的德行
敷扬：广泛传布宣扬
成命：既定的天命或政令
华夷：中原汉族与周边少数民族
笙镛：泛指祭祀所用的钟磬管乐等礼器
明灵：指天地神灵与祖先英灵
降止：神灵降临并安驻受祭
赏析
本诗语言典重肃穆，四言句式承袭《诗经》雅颂传统，节奏庄重和谐。诗中“维孝维圣”“缉熙懿德”以凝练笔法概括帝王德政，“华夷志同”更折射出盛唐民族融合、天下一统的时代精神。末二句由礼乐之盛转入人神感应，将外在仪典升华为内在诚敬，使祭祀乐章超越形式而具情感温度。全篇辞采华美而不失古雅，既彰显皇家威仪，又流露对天地祖先的真挚敬畏，是唐代庙堂文学的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。