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作品简介
唐代诗人王贞白隐居道院时所作，借洗竹、赏竹、用竹及竹下题诗等雅事，抒发其超脱尘俗、清虚自守的隐逸情怀与高洁志趣。
译文
道院中竹子繁茂，姑且叫人稍加修剪清洗，
我一边弹琴饮酒，一边欣赏那疏朗扶疏的竹影。
并不指望竹子结出果实引来成双的凤凰，
只愿留下修长的竹竿，用来垂钓水中的巨鱼。
用锦色的笋壳裁制帽子，更添几分洒脱飘逸，
采撷如玉的嫩芽烹作菜肴，正合清静虚无之境。
有时忆起道教三天胜境之事，
便亲自在青玉般的竹节之下题写诗句。
注释
畧洗：稍微修剪清洗，指对竹林进行简单整理。
扶疎：枝叶茂盛而疏密有致的样子。
双凤：传说凤凰非竹实不食，此处反用典故，表明不求祥瑞闻达。
锦箨：色泽华美如锦的竹笋外壳。
散逸：闲适洒脱、不受拘束的状态。
玉芽：比喻洁白鲜嫩的竹笋。
清虚：道家指清净无为、恬淡寡欲的境界。
三天：道教术语，指清微天、禹余天、大赤天，代指仙境或道法。
琅玕：美石，古诗文中常用来比喻翠竹。
赏析
此诗以“洗竹”为线索，层层铺展隐士生活图景。颔联“不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼”翻用凤凰食竹实典故，以否定祥瑞寄托肯定渔樵之乐，彰显不慕荣利、甘守清贫的志向，对仗工稳而意蕴深长。颈联从服饰饮食切入，将竹之物用与精神境界相融，“散逸”“清虚”二词点明主旨。全诗语言清雅，意象高洁，把日常琐事升华为修道体悟，展现了晚唐文人避世栖真、物我两忘的独特审美情趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。