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作品简介
此则为《二十四诗品》中论“形容”一品，阐述诗歌描绘物象应超越形似、追求神似的艺术境界，强调以心灵感悟捕捉万物内在精神与大道契合之妙。
译文
凝神静气，保持心灵的纯净素朴，
稍稍回转心意，回归本真的清明状态。
如同寻觅水中倒影般空灵缥缈，
如同描摹阳春景色般生机盎然。
风云变幻莫测的姿态，
花草蓬勃生长的精神。
大海波涛汹涌的气势，
高山岩石嶙峋的风骨。
这些都仿佛与大道相通，
微妙地契合于尘世万象之中。
摆脱外在形貌的拘泥而得其神似，
或许才算是真正懂得形容之人。
注释
绝伫：凝神静立，指创作时高度专注的精神状态
灵素：心灵的纯净素朴，指未受世俗沾染的本真心境
清真：清净纯真，指自然本真的审美境界
水影：水中倒影，喻指空灵虚幻、不可捉摸的意象
阳春：温暖的春天，象征生机勃勃、自然流畅的美感
变态：变化多端的姿态，非贬义，指风云瞬息万变的形态
嶙峋：山石峻峭重叠的样子，形容山势刚健有力
大道：宇宙万物的根本规律与自然法则
妙契：微妙地契合，指艺术表现与自然之道暗合无间
离形得似：脱离外在形似的束缚而获得内在神似，为核心美学主张
庶几：差不多，或许可以，表示接近某种理想境界
斯人：此人，指真正领悟“形容”真谛的诗人或艺术家
赏析
本则以“离形得似”为核心，揭示了中国古典诗歌重神韵轻形似的审美传统。司空图通过水影、阳春、风云、花草、海澜、山石等意象群，构建出虚实相生的艺术图景，强调诗人须以澄澈心灵观照万物，方能捕捉其内在精神。全篇语言凝练而意境深远，“俱似大道，妙契同尘”将艺术创造提升至天人合一的哲学高度，既是对诗歌技法的指导，更是对生命境界的体悟，深刻影响了后世文人画与诗词创作中对“传神写照”的追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。