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作品简介
此诗为唐代李峤咏物组诗之一，借典故铺陈大象的贡品身份、文化象征及军事用途，展现其祥瑞与实用双重价值，体现初唐咏物诗博物典雅之风。
译文
郁林郡开辟完毕之时，扬州开始进献大象作为贡品。
万乘之君正推演着黄粱大梦，惠施也正焚烧无用之书。
曾执火炬奔赴吴地参与战事，也曾被量度舟船载入魏国废墟。
凭借六牙之瑞能行致远途，千叶莲台之上供奉着佛陀高居。
注释
郁林：古郡名，唐代岭南道属地，以产象著称。
维扬：扬州别称，此处泛指南方贡象之地。
万推方演梦：化用黄帝梦白泽或周穆王梦象等传说，喻帝王祥瑞之梦。
惠子正焚书：典出《庄子》，惠施藏书五车而多驳杂，此处反衬象之珍贵胜于繁冗典籍。
执燧奔吴战：指春秋时吴楚之战中以火象助阵的史事。
量舟入魏墟：谓曹魏时期以舟载象入中原，墟指故都遗址。
六牙：佛教中六牙白象为普贤菩萨坐骑，象征愿行广大。
千叶：即千叶莲花，佛家圣物，代指佛座。
赏析
本诗以密集典故构建意象网络，将大象从地理贡品升华为文化符号。首联点明产地与贡赋制度，颔联以梦境与焚书对举，凸显象在精神层面的超越性；颈联转写军事与运输功能，拓展其实用维度；尾联归于佛教神圣意象，完成由俗入圣的升华。全诗对仗工稳，用典精切而不晦涩，既承袭六朝咏物传统，又注入盛唐气象，体现李峤“文章四友”博雅兼擅的艺术特色，尤以“六牙行致远，千叶奉高居”二句意境高远，成为咏象名句。
以上简介/译文/赏析仅供参考。