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作品简介
此诗为宋代张咏咏史之作，借吴王夫差庙抒发兴亡之叹。诗人一反“红颜祸水”旧论，直指君主昏聩、奸臣当道才是亡国根源，立意深刻，颇具史识。
译文
自古以来，邪正之分直接关系到国家的安危存亡，
夫差不信忠良之言，却一味宠任奸佞伯嚭。
自古家家户户都有容貌妖冶的女子，
何必把亡国的罪责全都归咎于西施一人呢？
注释
邪正：指朝中奸邪与忠正两种势力或人物。
忠廊：当作“忠良”，指忠诚正直的臣子；“廊”疑为传抄讹误或通假。
伯嚭：春秋时吴国太宰，以谗言惑主、陷害忠良著称，是吴亡的关键奸臣。
容冶：容貌妖艳美丽，此处代指美女。
𣨼：同“殢”，意为滞留、沉溺，引申为归罪、牵累。
西施：越国献给吴王夫差的美女，传统史观常将其视为吴国灭亡的祸根。
赏析
此诗艺术特色在于翻案立论，打破“女色亡国”的陈旧史观。前两句以“邪正安危”提纲挈领，直斥夫差亲小人远贤臣的政治失误，语言斩截有力。后两句以“家家有容冶”作类比反诘，逻辑严密地驳斥了将亡国责任推给西施的荒谬论调。全诗议论精警，情感激切而不失理性，体现了宋诗重理趣、尚识见的特点。“何须亡国𣨼西施”一句尤为名句，既为历史女性正名，更深层揭示了统治者自身失德才是国家倾覆的根本原因，具有超越时代的批判精神与人文关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。