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和陈希舜浊醪二首又次为谋深远之作一首 其三

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作品简介

此诗为阳枋酬和陈希舜论酒之作,借题发挥阐述理学修养。诗人强调体认天理须沉潜工夫,反对空谈性理,体现了宋代理学重实践、轻言辞的治学精神与道德追求。

译文

人的私欲之心明显张扬,而天赋道心却幽微难见, 只有深入体会省察之后,才能真正领悟其中真谛。 倘若不能沉下心来穷究事物的根本至理, 纵然有千言万语的高谈阔论,又有什么用处呢?

注释

人心:指受物欲蒙蔽的世俗私心,与道心相对。 道心:指合乎天理的本然善心,微妙难察。 体认:亲身实践并内心领会,理学重要修养方法。 沈潜:深沉专注,静心钻研而不浮躁。 格:推究、穷尽,即格物致知之格。 奚为:何为,有什么用,表反问语气。

赏析

此诗以理入诗,语言质朴而意蕴深厚,典型体现宋诗说理特色。首句化用《尚书》人心道心之辨,揭示修养之难;次句强调体认工夫的重要性。后两句以反问作结,直指当时学者空谈心性、不务实际的流弊,彰显诗人崇尚笃实、反对虚言的学术立场。全诗逻辑严密,虽无华丽辞藻,却以真挚恳切的劝诫之情打动人心,展现了理学家知行合一的精神追求与对后学的深切关怀。

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