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作品简介
此诗为阳枋答谢陆主簿贺寿之作。诗人借生日之机，融汇易理象数与儒家修身之道，阐述顺应自然、践行纲常的人生哲理，表达安贫乐道、重实轻名的志趣。
译文
《庄子》渺远地夸耀神木灵椿，以八千年为一秋、八千年为一春。
但若要循名责实，人生不过三万六千日而已。
世间寿命长短皆属自然，造化的奥秘终究难以言说。
邵雍推演元会运世之数，三哥曾笑其浅显直露。
其实天道运行三百六十五度，周而复始本是常理。
太羹玄酒质朴浑厚，谁能在其中罗列八珍美味？
八珍之中自有真味，不可因崇尚天然而废弃人为修养。
神数从一开始到十，万物生成皆由此而出。
坤兑无首、乾卦无终，阴阳为用常守虚一之道。
颜回闻一知十，因其气禀清明而非随意赋予。
六德六行唯有完备，只在纲常伦理中穷究止境。
人能安于陋巷箪食瓢饮，躬身践行便是奇男子。
看遍古今圣贤事迹，何尝没有经权变通之理。
纷纭杂扰之言说不尽，匠石运斤之妙唯在心传。
大道至无言处便已止息，此外哪里还有别的旨意。
万灵昭明汇聚于寸心，须像爱护桐梓般珍视本性。
如今离开山林来到城市，两鬓萧萧如雪山侵染。
深感秋高气爽、晚节华美，搜肠刮肚姑且作寒蛩之吟。
注释
南华：指《庄子》，唐玄宗尊庄子为南华真人
灵椿：《庄子·逍遥游》中提到的神树，喻长寿
循名责实：按名称以求实际，强调务实
三万六千日：指百年人寿，古人以百岁约计三万六千天
安乐老仙：指北宋理学家邵雍，号安乐先生
象数：易学术语，指卦象与数理推演
太羹玄酒：古代祭祀用的不加调料的肉汤和清水，喻质朴本真
八珍：泛指珍贵美食，此处喻后天人为的修养功夫
颜子：孔子弟子颜回，以德行著称
六德六行：儒家道德规范，六德为智仁圣义忠和，六行为孝友睦姻任恤
经权：经指常道原则，权指因时变通
匠斤扁斲：典出《庄子》，喻技艺精妙不可言传，唯有心领神会
桐梓：良木，喻人的美好本性或良知
寒蛩：秋天的蟋蟀，诗人自谦诗作如虫鸣般微不足道
赏析
此诗以理入诗，将祝寿酬答升华为哲学思辨。诗人巧妙化用《庄子》、邵雍象数学及儒家典故，在“天”与“人”、“名”与“实”、“经”与“权”的辩证中，阐发安贫乐道、躬行践履的儒者襟怀。语言质朴而意蕴深厚，“未可以天而废人”一句尤为警策，既肯定自然造化，又强调人为修持的价值。结尾以“寒蛩吟”自谦，于苍凉中见晚节之高洁，情理交融，体现了宋诗尚理而不失情韵的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。