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作品简介
此诗为曾由基步苏轼郁孤台韵所作送别诗，借送郑绣使还朝之机，赞其高洁品格与政治操守，寄寓对庆历、元祐贤臣共治的期许。
译文
人人都羡慕登仙，以为离去是去天界遨游。
谁知世间正蒙受恩泽，您却如晦叔般低调潜流。
百花正值回春时节，一片落叶却偶然似带秋意。
圣明君主岂会屡经变故，宿莽香草不应被弃于栏洲。
反倒可怜那些贪恋荣华之人，前后经历几番海市蜃楼般的虚幻。
如今献策当如贾谊陈洛阳之策，奏疏怎肯阿谀迎合沧州隐逸之风。
天门如浮云散开般通达，台阁之上自有清风长留。
只期望能共同推行庆历年间的改革车驾，又怎能偏重元祐时期的旧舟。
注释
坡仙：指苏轼，因其号东坡居士且诗风飘逸如仙，故称。
鬰孤台：在今江西赣州，苏轼曾有《菩萨蛮·书江西造口壁》咏此。
晦叔：北宋名臣吕公著字晦叔，以沉静有识著称，此处喻郑绣使。
灵修：屈原《离骚》中对君王的美称，此指当朝皇帝。
数化：屡次变化，指政局反复无常。
宿莽：经冬不死的香草，喻坚贞之士或旧日贤臣。
蜃楼：海市蜃楼，喻官场荣宠虚幻不实。
陈洛阳：用西汉贾谊上《治安策》典，指进献治国良策。
沧州：水边之地，代指隐居或退避之所。
阊阖：天门，喻朝廷宫门。
庆历车：指宋仁宗庆历新政时的改革举措。
元祐舟：指宋哲宗元祐年间司马光等旧党执政时的政策取向。
赏析
此诗艺术上巧妙化用苏轼原韵而自出新意，以“众芳回春”与“一叶似秋”形成鲜明对照，既写时令更暗喻政局微妙。诗中“灵修岂数化”直抒对朝局稳定的期盼，“贪荣人”与“清风留”对比凸显郑氏不慕虚名之高洁。尾联以“庆历车”“元祐舟”并举，超越党争门户之见，寄托兼容并包、共致太平的政治理想，情感深沉而格局宏阔，堪称宋代送别诗中的政论佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。