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罗浮山多有道人倚嵚岩为室仅可容膝引泉贯其间以供烹濯凿山种豆人不满二亩可了岁计油然自得也为予言夜深月明时有虎触户山前后多黄鹂终日𪾢睆可爱与留粹中各赋诗

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作品简介

宋代陈元晋游罗浮山,见道人依岩筑室、引泉耕种,生活简朴自得,遂与友人留粹中各赋诗一首,赞颂其超脱尘俗的山居境界。

译文

山中人家的生活境界没有田界划分,居住之处全随个人心意而安便。 从涧中汲水、在岩穴栖身,忘却了世俗的牵累;在石缝间耕作、略种豆蔬,以此度尽天然年寿。 月明之夜时常惊觉猛虎触碰柴门,绿树烟霭之中长久聆听黄莺啼鸣。 若不信此地真无人种植仙杏,又该从何处去寻觅神仙踪迹呢?

注释

畦畛:田间界限,喻指世俗规矩或人为区划。 岩栖:栖息于山岩洞穴之间,指隐士居所简陋。 世累:尘世的牵绊与烦恼。 石耕:在贫瘠山石间开垦耕种。 畧种:略微种植,言所种不多,仅足自给。 柴扉:柴木编成的门,形容居所朴素。 鶑:即黄鹂,诗中对应序文“黄鹂”。 种杏:用董奉庐山种杏典故,代指修道成仙之事。

赏析

此诗以质朴语言勾勒罗浮山道人隐居图景,艺术上善用对比与典故。首联“无畦畛”破题,奠定超然基调;颔联“忘世累”“尽天年”直抒避世全真之志。颈联“虎触柴扉”与“莺啼绿树”并置,以猛兽之险衬心境之安,以鸟鸣之幽显山林之趣,动静相生,极具画面感。尾联反用董奉种杏典,以“不信”“何处觅”的反诘语气,肯定眼前道人虽无仙迹传说,却已得神仙真趣,将赞美之情推向高潮,体现了宋诗理趣与禅意交融的特色。

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