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作品简介
此诗为袁甫读友人朱冠之诗后所作组诗第三首，借评诗阐发文学主张，强调诗歌应重内在德性与天真本性，反对刻意雕琢辞藻，体现了宋代理学家的诗学观念。
译文
过多追求外在华美，内心究竟有何实质？唯有蕴含德性的言语，才如春意般和暖融通。
只要保全天真纯一的本性，世间万事万物的道理自然都能贯通明了。
诗句虽新奇悦耳，但若源头枯竭便难以为继；苦心雕琢肝肠，其韵味也容易穷尽。
自古以来的才子多患此病，其中最为固执倔强的当属扬雄。
注释
外好：指诗文外在的辞藻华丽与形式技巧。
春意融：比喻有德之言温和醇厚、生机盎然，如春风化雨。
惟一性天：指专一持守天赋的纯真本性，受理学“性即理”思想影响。
雕肝：形容创作时刻意苦思、过度雕琢文辞。
崛强：同“倔强”，此处指扬雄在文学上执着于模拟古奥、艰深晦涩的文风。
赏析
本诗以理入诗，鲜明体现宋代理学家重道轻文的诗学观。诗人通过对比手法，将“有德之言”的春意融融与“句新悦耳”的源涸味穷相对照，深刻揭示了文学创作中内容与形式的辩证关系。颈联“句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷”堪称警句，精准批判了舍本逐末的创作弊病，指出脱离道德修养与生命体验的技巧终究无源之水。尾联以扬雄为例，既是对历史才人的反思，也是对友人的委婉劝诫。全诗说理透彻而不失温润，展现了袁甫作为理学名臣醇正雅致的审美趣味与人格境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。