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作品简介
此诗为宋代吴泳祝寿张宪亨泉而作，借颂扬其疏浚新江、治理水患之功绩，赞其智勇堪比大禹李冰，并以江水长流喻寿考绵长。
译文
你难道没看见尧帝时伯禹担任司空，应龙以尾画地使江河畅通？
又难道没看见秦代李冰任蜀郡太守，铸石犀镇水使水怪潜逃？
蜀地江流开凿已有四万八千年，两位先贤的英灵仿佛依然在世。
虽然山陵河谷历经变迁，但江水向东奔流从未改变。
西边的岷山，南面的溷崖，宛如神工鬼斧劈划而成。
蜀人喜好怪诞之说却不知省察，龙哪里真有智慧，犀牛又岂能真正消除灾祸？
近年来江道淤塞、山崖据险，水流被束缚在三川之间激荡如箭。
水神阳侯咆哮怒吼连佛祖也不灵验，黑蛎磨牙、毒蚖吐焰兴风作浪。
五月末六月初，瓜蔓水刚退去，矾山水又接踵而至。
中间青色泡沫处水流最为湍急，瞬息间的风雨便能淹没舟船。
深渊中的鲛人水客都不敢直视，何况经商的妇人怎能不忧愁？
怀念古人智慧如此高超，为何不铲尽险滩使江面平直如沙洲？
您从河源而来，在青衣国停驻车马。
乘筏横渡开拓万里天地，竭力疏通江南江北的水道。
百人扛锹，千人荷锄，号召海神一同开凿疏浚。
经营治理不超过一个月，便如白练般剪出了澄澈江流图景。
轻车晨起出行也十分劳苦，锦绣官服在烟雨中湿透鲜明。
不仅洗刷了昔日佛滩水患之耻，美名也将与离堆一样万古流传。
由此可知天地间没有做不成的事。
就像驯服鸟兽草木，驱赶虎豹象犀一般。
藏冰启冰由凌人掌管，取火灭火由烜氏负责。
我们以身代行天道之事，既已着手怎能推辞？
决开河道导流入海本是常理，灶下老婢也不会因此惊骇怀疑。
且将这新江之水，把世间尘垢全都洗净。
浮云散尽空明，宝镜般清澈，您的寿命啊，将如江水般永恒。
不妨驾着桂棹木兰船，在觞咏中陶冶性情、消磨时光。
花泉有客徒然抱琴，曾抚三叠琴曲遇见仙人，寄诗于孤云断鸿之畔。
注释
伯禹：即大禹，尧舜时治水功臣，曾任司空。
应龙：神话中有翼之龙，相传助大禹治水，以尾画地成河。
李冰：战国秦昭王时蜀郡守，主持修建都江堰。
厌胜：古代用巫术或象征物压制邪祟，此处指李冰铸石犀镇水。
溷崖：地名，在今四川境内，地势险峻。
阳侯：古代传说中的波涛之神。
瓜蔓水、矾山水：农历五六月间因降雨形成的季节性洪水。
湛舟：沉没船只。
弭节：停车驻马，指官员到任或暂驻。
青衣国：古地名，在今四川雅安一带，因青衣江得名。
四弦望：指一个月，弦望为月相变化周期。
佛滩：新江中著名险滩，曾因水患闻名。
离堆：李冰开凿都江堰时所分离的山体，代指李冰功业。
凌人：周代掌冰政之官。
烜氏：周代掌火政之官。
胎僊：指得道仙人或超凡脱俗之士。
赏析
此诗融祝寿、纪功、议论于一体，气势恢宏。开篇以大禹、李冰起兴，奠定崇高基调；中段极写江流之险与治江之艰，反衬张公功业之伟；后段由事入理，阐发“靡事不可为”的积极精神，终以江水喻寿，情意深长。全诗用典精切，句式长短错落，既有古风之雄健，又不失寿诗之雅颂，将治水实绩升华为天人合一的哲理思考，堪称宋代寿诗别调。
以上简介/译文/赏析仅供参考。