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作品简介
宋代吴泳为友人张清卿赴嘉定任教职所作的送别诗，借“半”字阐发治学修身须求全备、力臻极境的道理，勉励其潜心读书、躬行实践。
译文
斗城将军手持半段枪，汉宫美人只施半额妆。
碧眼禅僧独坐空室中，花雨落半床云雾掩半窗。
大道如坦途本可遵循，若不设界限则难以立身为人。
卓绝的圣人门下，尚且惋惜那几位弟子未能圆满。
冉求只求画止于中道，子路也仅达到升堂之境便停步。
穷尽山势必登嵩山华山之巅，追溯水流必穷昆仑之源。
若非身心切实有所造诣，难免只是口耳相传的空泛喧嚣。
你归去后试着遍读群书，喂饱马匹让仆从吃饱饭。
再将学问全体向他讲说，便能如峨眉半轮月般荡出清辉。
注释
斗城：指小城或险要之城，此处形容嘉定地势。
半段鎗：喻指武备不全或技艺未精。
半额粧：汉代女子妆容样式，此处借喻事物仅得其半。
不间不界：没有间隔与界限，指缺乏规范与次第。
二三子：指孔子门下的几位弟子。
冉求：孔子弟子冉有，曾自谓力不足而止步中道。
季路：孔子弟子子路，孔子评其“升堂矣，未入于室”。
嵩华：嵩山与华山，代指高山之极顶。
昆仑源：黄河源头，代指探求学问之本源。
啾喧：鸟鸣嘈杂声，比喻徒托空言而无实学。
渠：第三人称代词，他，此处指张清卿或其学生。
峨眉半轮月：化用李白诗意，喻指学问通透后呈现的清朗境界。
赏析
此诗以“半”字贯穿全篇，构思精巧。起首四句连用四个“半”字意象，从武备、妆容到禅境，层层铺垫“未全”之憾，引出治学不可安于半途的主旨。诗中援引冉求、子路典故，警示学者勿满足于升堂中道，当如登山溯水般穷极本源，强调身心实修胜过口耳空谈。结句“荡出峨眉半轮月”尤为精妙，既呼应题中“半”字，又以澄明月象喻指学问圆融后的清明境界，将说理化为诗意，寄托了对友人深造自得、教化一方的殷切期许，理趣与情韵兼备。
以上简介/译文/赏析仅供参考。