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作品简介
宋代吴泳题咏承天心老万佛阁之作，借古德安贫乐道之典，赞颂心公禅师建阁弘法、悲智双运的功德，阐发不执空有、真俗圆融的禅理。
译文
我听说赵州谂禅师，曾以断柴接续绳床度日。
杨岐方会禅师初住持时，屋堂简陋致使雪花飘满室内。
庭院松树下弟子侍立，瓶中清水化作滋养法身的道浆。
由此看来古佛之心，从不因屋舍的存亡而改变。
心公禅师源自别宗法脉，双目如碧眼胡僧，胡须已染霜白。
他更接引万千信众，兴建了这座崭新的道场。
楼阁凌空仿佛插入云端的玉题，佛法如海汇聚成珍宝之方。
虽营建寺宇却不住于相，常唱无底囊般无尽的布施。
其机锋如明珠走盘般圆转，又如利刀切脂般爽利透彻。
为了救度众生的缘故，甘愿辛苦地为诸佛事业奔忙。
这寂寥清净的真如之境，是渡越万法的渺渺航船。
执着于空终究成为挂碍，堕入实有也始终是盲昧。
青灯映照檐下落花，吾道光辉照耀千丈。
注释
谂禅师：即唐代赵州从谂禅师，以生活简朴、机锋峻烈著称。
绳床：僧人坐卧所用的简易藤编或绳编床榻。
杨岐：指宋代杨岐派祖师杨岐方会禅师，初住持时寺院破败。
法子：指传承佛法的弟子或门徒。
道浆：喻指佛法甘露或修行资粮。
心公：指承天心老，即本诗所赞颂的万佛阁建造者。
眼碧：形容禅师目光炯炯有神，亦暗合达摩碧眼胡僧之典。
璇题：美玉装饰的屋檐椽头，代指华丽的殿阁建筑。
无底囊：佛教语，喻指无穷尽的福德智慧或永不枯竭的慈悲愿力。
截肪：切开脂肪，比喻言辞或手段干脆利落、毫无滞碍。
贞境：清净纯正的真如境界。
泥空：滞泥于顽空，指偏执空理而废事修。
堕有：沉溺于实有之见，指迷失于事相而不见性体。
赏析
此诗融叙事、说理与抒情于一体，艺术特色鲜明。开篇连用赵州、杨岐二祖安贫典故，反衬心公建阁并非贪著外物，而是“自营不住心”的菩萨行。诗中“如明珠走盘，如利刀截肪”二句尤为精警，以生动比喻刻画禅师说法圆融无碍又直指人心的特质。结尾“泥空竟成著，堕有终是盲”辩证阐发中道思想，既肯定建阁度生之事功，又超越有无二边，将青灯檐花的实景升华为千丈道光，体现了宋诗以禅入诗、理趣盎然的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。