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游武夷山

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作品简介

宋代名臣赵抃游历武夷山时所作,借描绘奇绝山水与神仙传说,抒发涤荡尘俗、超脱樊笼之志,寄托追慕鸿蒙、遨游天地的精神追求。

译文

武夷山拥有千千万万座山峰,溪水蜿蜒曲折流淌在山中。 云雾喷涌如雪浪翻腾,可以行船,一桨划去却不见仙人踪迹。 白鹤昂首挺立映照在峭壁之上,雕虎长啸于清风之中。 悬崖上遗留的蜕骨超乎自然造化之外,绝壑中架船通行堪称神鬼之功。 寒冷岩洞中的炼丹灶台已不见鸡犬升天遗迹,盘石上的松椿仿佛有蛟龙飞腾。 一路行走暗自欣喜洗去了尘世俗气,身心萧散如同生出玉羽超越了世俗樊笼。 当年此日曾是神仙盛会,左右仙人相伴仙曲尚未终了。 紫星飘然飞升上天而去,曾孙辈寻访虹桥之路已然穷尽。 我生来赤诚丹心涵养着太冲之气,想要挣脱缰绳锁链追寻天地鸿蒙。 向上邀请轩辕黄帝在玄圃宴饮,亲手摘取日月与之同游相从。

注释

诘曲:蜿蜒曲折的样子。 櫂:同“棹”,划船的工具,此处代指行船。 蜕骨:道教谓仙人尸解后遗留的骨骸,武夷山多有此类传说。 鼎灶:指道士炼丹用的炉灶。 松椿:松树与椿树,皆喻长寿或仙境之物。 浣尘俗:洗涤尘世的庸俗习气。 玉羽:仙人的羽翼,喻指超凡脱俗的境界。 樊笼:关鸟兽的笼子,比喻受束缚的世俗生活。 高会:盛大的聚会,此处指传说中武夷君的仙宴。 紫星:指代仙人或祥瑞之星。 曾孙虹桥:用武夷君宴请乡人“曾孙”及彩虹化桥的典故。 太冲:道家指虚静恬淡、元气未分的状态。 鸿蒙:宇宙形成前的混沌状态,亦指远古自然之境。 玄圃:传说中昆仑山上的神仙居所。

赏析

此诗融山水纪游与游仙抒怀于一体,艺术特色鲜明。前段以“喷云涌雪”“悬崖蜕骨”等奇崛意象勾勒武夷险绝,虚实相生;中段借“浣尘俗”“超樊笼”完成由景入情的转折,将自然景观升华为精神解脱的象征。后段化用武夷君宴曾孙、虹桥路穷等典故,反衬自身“丹心涵太冲”的执着追求。结句“手摘日月相游从”气象宏大,既承袭李白式浪漫想象,又彰显宋人理学修养下对天人合一境界的独特体悟,全诗格调高古,意境超迈。

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