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作品简介
宋代名臣赵抃任江原知县时勉励当地学子之作，旨在纠正浅薄世俗风气，倡导以诗书修身、坚守仁义真儒之道，不为外物荣枯所动。
译文
古人的名分教化皆源自《诗经》《尚书》，面对浅薄颓靡的世风更应努力扶持。
口中诵读圣贤之书者皆可成为进士，身体力行仁义之道方是真正的儒者。
任凭旁人嘲笑原思安贫如病，不必理会时人讥讽孟子迂阔不合时宜。
得志时要施展抱负济世利民，困顿时要安守本心自得其乐，无须随波逐流追问仕途荣枯。
注释
名教：指以正名定分为核心的儒家礼教与伦理规范。
诗书：泛指儒家经典，此处特指《诗经》与《尚书》。
进士：科举考试中通过殿试者的称谓，代指取得功名之人。
妈：通“乃”或“方”，意为才是、即是；一说为传抄讹字，当解作“乃”。
原思：即孔子弟子原宪，字子思，以安贫乐道著称，曾被子贡误以为患病。
孟子迂：战国时人讥讽孟子学说迂远不切实际，典出《史记·孟子荀卿列传》。
设施：指施展才能、推行治国理政之举措。
穷：指处境困厄、不得志之时，与“通”相对。
赏析
此诗语言质朴而意蕴深厚，以议论入诗却饱含劝勉深情。颔联“口诵”与“身为”对举，犀利区分了功利之徒与真儒之别，强调知行合一。颈联巧用原宪、孟子典故，以历史先贤的遭际宽慰学子，彰显坚守道义的孤勇。尾联“通要设施穷要乐”化用儒家穷达观，将入世担当与出世自适圆融统一，境界高远。全诗既有长者谆谆教诲之温厚，又具士大夫刚正不阿之风骨，堪称宋代劝学诗中的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。